Ocena:
Recenzje podkreślają szereg opinii na temat książek Kennetha Feinberga, w których omawia on zawiłości związane z odszkodowaniami dla ofiar różnych katastrof, w tym 9/11. Wielu recenzentów docenia jego przejrzysty styl pisania, wgląd w proces odszkodowawczy i unikalne doświadczenie w prowadzeniu tych delikatnych spraw. Jednak niektórzy czytelnicy krytykują książki za brak szczegółów dotyczących każdej katastrofy i autopromocyjny ton autora.
Zalety:⬤ Przejrzysty i zwięzły język
⬤ pouczający wgląd w procesy odszkodowawcze
⬤ dobrze nadaje się na zajęcia z etyki
⬤ oferuje cenne spojrzenie na odszkodowania dla ofiar katastrof
⬤ dobry do zrozumienia złożonych aspektów emocjonalnych i prawnych
⬤ przedstawia kwestie osobistej odpowiedzialności i wartości.
⬤ Niektórzy uważają, że treść jest zbyt lekka lub brakuje jej głębi w odniesieniu do każdego kryzysu
⬤ krytyka samozwańczego tonu autora
⬤ niektórzy czytelnicy czuli się pozostawieni z nierozstrzygniętymi pytaniami dotyczącymi przyszłych reakcji na katastrofy
⬤ obawy dotyczące uczciwości przedstawionych procesów odszkodowawczych.
(na podstawie 18 opinii czytelników)
Who Gets What: Fair Compensation After Tragedy and Financial Upheaval
Agent Orange, 9/11 Victim Compensation Fund, masakra w Virginia Tech, kryzys finansowy z 2008 roku i wyciek ropy z zatoki Deep Horizon: każdy z nich był katastrofą samą w sobie.
To, co je łączyło, to ich następstwa - każda z nich wymagała rekompensaty za utracone życie, okaleczone ciała, zniszczone źródła utrzymania, zrujnowane gospodarki i ekosystemy. W każdym przypadku obiektywna strona trzecia musiała wystąpić i wypłacić przydzielone fundusze: w każdym przypadku prezydenci, prokuratorzy generalni i inni urzędnicy publiczni poprosili Kennetha R.
Feinberga o wykonanie zadania. W Who Gets What?, Feinberg ujawnia głębokie przemyślenia, które muszą iść w parze z każdą decyzją, nie wspominając o najważniejszym pytaniu, które pojawia się po tragedii: po co w ogóle rekompensować? Rezultatem jest niezwykle przystępna dyskusja na temat praktycznych i filozoficznych problemów związanych z wykorzystaniem pieniędzy jako sposobu na zaradzenie krzywdom i odzwierciedlenie indywidualnej wartości.