Księga Męczenników Foxe'a

Opinie czytelników

Książka jest zbiorem relacji chrześcijańskich męczenników, dostarczającym ważnych historycznych i duchowych spostrzeżeń. Czytelnicy uważają, że jest ona zarówno pouczająca, jak i przemieniająca, ale zauważają, że jej treść może być dość niepokojąca.

Wielu czytelników docenia jej informacyjny charakter, jasny i czytelny format oraz zdolność do inspirowania i prowokowania do myślenia o wierze i prześladowaniach. Jest ona polecana osobom zainteresowanym historią kościoła i poświęceniem pierwszych chrześcijan.

Niektórzy czytelnicy uważają, że materiał jest intensywny i niepokojący, co utrudnia czytanie dużych fragmentów. Ponadto kilku krytyków wspomina, że jakość druku wydaje się podstawowa i mogłaby skorzystać z ilustracji.

(na podstawie 93 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Foxe's Book of Martyrs

Zawartość książki:

Opublikowana na początku panowania królowej Elżbiety I i zaledwie pięć lat po śmierci rzymskokatolickiej królowej Anglii Marii I, Księga Męczenników Foxe'a była afirmacją reformacji protestanckiej w Anglii w okresie konfliktu religijnego między katolikami a protestantami. Ponieważ angielski monarcha był doczesną głową Kościoła Anglii, zmiana władcy mogła zmienić status prawny praktyk religijnych.

Wyznawcy odrzuconej wiary ryzykowali prześladowania ze strony państwa, a za panowania Marii I niekatolicy byli publicznie paleni na stosie. Opis tych męczeństw Foxe'a znacząco przyczynił się do nacjonalistycznego odrzucenia Kościoła rzymskokatolickiego i zapewnił historyczne uzasadnienie mające na celu ustanowienie Kościoła Anglii jako kontynuacji prawdziwego kościoła chrześcijańskiego, a nie nowoczesnej innowacji. Pierwsza część obejmowała wczesnych męczenników chrześcijańskich, krótką historię średniowiecznego kościoła, w tym inkwizycji, oraz historię ruchu Wycliffitów lub Lollardów.

Druga część pracy dotyczyła rządów Henryka VIII i Edwarda VI, podczas których spór z Rzymem doprowadził do oddzielenia Kościoła angielskiego od władzy papieskiej, nowej fundacji dla Kościoła Anglii i wydania Księgi Wspólnej Modlitwy. Trzecia część dotyczyła panowania królowej Marii i prześladowań maryjnych, częściowo zainicjowanych przez Edmunda Bonnera, biskupa Londynu.