Kryzys w Fiume: Życie po upadku imperium Habsburgów

Opinie czytelników

Recenzje podkreślają szczegółową i dobrze zbadaną analizę ery posthabsburskiej w Fiume, podkreślając wyjątkową perspektywę gospodarki miasta, zarządzania i życia jego mieszkańców. Podczas gdy wielu czytelników docenia głębię i naukowe podejście do tekstu, niektórzy wyrażają pragnienie uzyskania bardziej kontekstowego tła i kompletności, czując, że brakuje mu szerszego kontekstu historycznego i spójnego przepływu narracji.

Dobrze zbadane, wciągające, unikalne spojrzenie na historię Fiume, skupia się na doświadczeniach ludzi, odpowiednie dla entuzjastów historii, szczegółowa analiza z wykorzystaniem źródeł pierwotnych.

Brak kompleksowego kontekstu historycznego przed i po omawianym okresie, niektórzy uważają, że jest zbyt skoncentrowany i niepłynny jako narracja, może wydawać się zbiorem luźno powiązanych informacji.

(na podstawie 4 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

The Fiume Crisis: Life in the Wake of the Habsburg Empire

Zawartość książki:

Przekształcając narodziny faszyzmu, nacjonalizmu i upadku imperium po I wojnie światowej, Dominique Kirchner Reill opowiada, jak mieszkańcy Fiume próbowali odtworzyć imperium w przebraniu narodu.

The Fiume Crisis przekształca to, co wiemy o narodzinach faszyzmu, wzroście nacjonalizmu i upadku imperium po I wojnie światowej, opowiadając historię trzyletniego okresu, w którym adriatyckie miasto Fiume (dziś Rijeka w Chorwacji) wywołało międzynarodowy kryzys.

W 1919 r. wielokulturowe, dawne miasto Habsburgów zostało zajęte przez paramilitarne siły ekstrawaganckiego poety-żołnierza Gabriele D'Annunzio, który dążył do przyłączenia terytorium do Włoch i stał się inspiracją dla Mussoliniego. Wielu lokalnych Włochów poparło ten wysiłek, pielęgnując standardową opowieść o nacjonalistycznym fanatyzmie. Dominique Kirchner Reill pokazuje jednak, że to praktyczne realia, a nie nacjonalistyczne ideały, były siłą napędową. Poparcie dla aneksji było w dużej mierze wynikiem codziennych frustracji związanych z życiem w "państwie-widmie" dryfującym po upadku imperium. Niezależnie od ideologii D'Annunzio i proto-faszystowskiej charyzmy, mieszkańcy Fiume pragnęli dobrobytu, który kojarzył im się z autonomią, jaką cieszyli się pod zwierzchnictwem Habsburgów. W tych latach zmierzchu między światem, który był, a światem, który będzie, wielu mieszkańców byłego imperium starało się przywrócić znane formy rządów, które kiedyś ich wspierały. W zakresie, w jakim zwrócili się do państw narodowych, nie wynikało to z zapału do nacjonalistycznego samostanowienia, ale z nadziei, że państwa te przywrócą korzyści płynące z kosmopolitycznego imperium.

Wbrew zbyt gładkiej narracji powojennego nacjonalizmu, Kryzys w Fiume pokazuje wytrzymałość imperialnej wyobraźni i wyznacza istotne miejsce dla historii od dołu.