Kryzys kalwinizmu w rewolucyjnej Anglii w latach 1640-1660: Arminiańskie teologie predestynacji i łaski

Oryginalny tytuł:

The Crisis of Calvinism in Revolutionary England, 1640-1660: Arminian Theologies of Predestination and Grace

Zawartość książki:

Książka ta bada zagadkowe i zaniedbane zjawisko - wzrost angielskiego arminianizmu w dekadzie rządów purytanów.

W latach pięćdziesiątych XVI wieku liczne publikacje, od foliałów naukowych po popularne pamflety, atakowały doktrynalne zobowiązania reformowanej ortodoksji. Ten antykalwinistyczny atak nadszedł z różnych kierunków: episkopalni rojaliści (Henry Hammond, Herbert Thorndike, Peter Heylyn), radykalni purytańscy obrońcy królobójstwa (John Goodwin i John Milton) oraz sekciarscy kwakrzy i generalni baptyści. Bezprecedensowe odrzucenie kalwińskiej soteriologii było często połączone ze zwiększonym zaangażowaniem w katolickie, luterańskie i remonstranckie alternatywy. W rezultacie pojawiły się wyrafinowane arminiańskie publikacje na skalę znacznie przewyższającą erę laudańską. Cromwellowska Anglia była zatem świadkiem epizodu debaty religijnej, która znacząco zmieniła doktrynalny konsensus Kościoła Anglii na pozostałą część XVII wieku.

Książka spodoba się historykom zainteresowanym sporną naturą "anglikanizmu" oraz teologom zainteresowanym protestanckimi debatami na temat suwerenności i wolnej woli. Część pierwsza jest dziełem historii religii, które przedstawia powstanie angielskiego arminianizmu w różnych obozach kościelnych - episkopalnym, purytańskim i sekciarskim. Rozdziały te nie tylko przedstawiają głównych bohaterów, ale także podkreślają zaskakujący zakres wyraźnie angielskich sformułowań arminiańskich. Część druga to dzieło teologii historycznej, które śledzi szczegółowe doktrynalne sformułowania dwóch wybitnych duchownych - purytanina Johna Goodwina i episkopalnego Henry'ego Hammonda. Ich arminiańskie teologie są osadzone w kontekście zachodniej tradycji teologicznej i debat soteriologicznych, które nastąpiły po Synodzie w Dort. Książka integruje zatem badania historyczne i teologiczne, aby zaoferować nowe spojrzenie na kryzys "kalwinizmu" w poreformacyjnej Anglii.