Krytyka socjologii historyczno-egzystencjalistycznej: wkład w fundamenty socjologii obiektywnej

Oryginalny tytuł:

Kritik Der Historisch-Existenzialistischen Soziologie: Ein Beitrag Zur Begrndung Einer Objektiven Soziologie

Zawartość książki:

„Beitrag zur Begr ndung einer objektiven Soziologie” Ren Königa - którego wczesna wersja została napisana w Berlinie w latach 1932/33 po jego kontaktach ze szkołą Emile'a Durkheima we Francji, a obecna wersja została przyjęta jako rozprawa habilitacyjna przez Uniwersytet w Zurychu po jego emigracji do Szwajcarii w 1938 roku i opublikowana po raz pierwszy w 1975 roku - jest w swojej pierwszej krytycznej części, która odnosi się do »radykalizmu związku z życiem w naukach humanistycznych«, W swojej pierwszej krytycznej części, która dotyczy „radykalizmu związku z życiem w naukach humanistycznych, zwłaszcza socjologii”, jest to gruntowne zniszczenie stanowisk teorii społecznej, które, podążając za idealistycznymi, historycznymi, a nawet życiowo-filozoficznymi i fundamentalnymi ideami ontologicznymi, niszczą „tradycyjny ideał wiedzy w naukach o świecie historyczno-społecznym” i przypisują im własną specjalną formę wiedzy.

W drugiej konstruktywnej części, „Analiza strukturalna koncepcji nauki Emile'a Durkheima i zarysy podstaw socjologii”, socjologia zostaje ustanowiona jako „nauka obiektywna”, a związek między teorią a praktyką zaangażowaną w „racjonalizm moralny” i humanizm zostaje zainicjowany.