Krytyka inteligentnego projektu: Materializm kontra kreacjonizm od starożytności do współczesności

Opinie czytelników

Książka „Krytyka inteligentnego projektu” oferuje kompleksową historyczną i filozoficzną krytykę ruchu inteligentnego projektu, kładąc nacisk na obronę racjonalności i materializmu przed przesądami i fundamentalizmem religijnym. Przedstawia dogłębną analizę długotrwałego konfliktu kulturowego między rozumowaniem naukowym a narracjami religijnymi, śledząc rozwój materializmu od starożytnej Grecji po czasy współczesne.

⬤ Zapewnia dogłębną intelektualną historię krytyki kreacjonizmu i inteligentnego projektu.
⬤ Silna obrona racjonalności i materializmu.
⬤ Przystępna dla ogółu czytelników, a jednocześnie dobrze zbadana.
⬤ Oferuje cenny wgląd w kulturowe i społeczne implikacje ruchu inteligentnego projektu.
⬤ Podkreśla manipulację nauką dla celów politycznych i religijnych.

⬤ Niektóre krytyki sugerują brak zaangażowania w alternatywne punkty widzenia, szczególnie w ramach myśli marksistowskiej.
⬤ Kilka recenzji wskazuje, że książka może nie przypaść do gustu czytelnikom głęboko zakorzenionym w wierzeniach religijnych.
⬤ Krytycy twierdzą, że nie odnosi się ona w pełni do ideologicznych podstaw darwinizmu w kręgach marksistowskich.

(na podstawie 9 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Critique of Intelligent Design: Materialism Versus Creationism from Antiquity to the Present

Zawartość książki:

Czy nauczanie ewolucji zostanie zakazane w amerykańskich szkołach publicznych? Czy nauka po raz kolejny zostanie spalona na krzyżu? Czy kreacjonizm wygra trwającą 2500 lat wojnę z materializmem i rozumem?

Krytyka dogmatów religijnych historycznie stanowi podstawę racjonalnego badania świata fizycznego i społecznego. Krytyka inteligentnego projektu jest kluczem do zrozumienia sił irracjonalizmu kwestionujących nauczanie ewolucji w amerykańskich szkołach publicznych i dążących do podważenia nauk przyrodniczych i społecznych. Naświetla ona trwającą 2500 lat ewolucję krytyki materializmu - wyjaśniania świata w kategoriach samego siebie - od starożytności do współczesności poprzez zaangażowanie w prace Sokratesa, Platona, Arystotelesa, Epikura, Lukrecjusza, Francisa Bacona, Izaaka Newtona, Davida Hume'a, Williama Paleya, Karola Darwina, Karola Marksa, Zygmunta Freuda, Stephena Jaya Goulda i wielu innych (w tym współczesnych zwolenników "inteligentnego projektu").

Zwolennicy inteligentnego projektu - kreacjonizmu w bardziej subtelnej postaci - wzniecili ostatnio odwieczną wojnę między materializmem a kreacjonizmem, w której twierdzą, że podnoszą swoją doktrynę do prawdy empirycznej, a tym samym włączają ją do programów nauczania nauk ścisłych. Atakują współczesną naukę, promując pseudonaukowy pogląd i reakcyjną kulturę polityczną zgodną z ich teologią i tym, co postrzegają jako możliwy do poznania porządek moralny. Krytykują największych współczesnych przedstawicieli myśli materialistyczno-naukowej: Darwina, Marksa i Freuda.

Krytyka inteligentnego projektu jest bezpośrednią odpowiedzią na krytykę zwolenników inteligentnego projektu i przekonującym opisem długiej debaty między materializmem a religią na Zachodzie. Zawiera przegląd współczesnej walki dotyczącej natury, nauki, historii, moralności i wiedzy. Osobne rozdziały poświęcone są debacie na temat projektu w starożytności, oświeceniu i teologii naturalnej, Marksowi, Darwinowi i Freudowi oraz obecnym debatom naukowym na temat ewolucji i projektu. Oferuje on narzędzia umożliwiające zrozumienie i obronę krytycznego i naukowego rozumowania zarówno w naukach przyrodniczych i społecznych, jak i w społeczeństwie jako całości.