Opinie czytelników
Podsumowanie:Książka zapewnia kompleksowe i dobrze zbadane spojrzenie na historię kłusownictwa słoni i handlu kością słoniową, podkreślając krytyczne kwestie związane z ochroną słoni. Jest ceniona za dogłębną analizę, potężne statystyki i wyraźną pasję autora do dobrostanu słoni. Jednak niepokojący charakter treści sprawia, że niektóre sekcje są trudne do odczytania.
Zalety:⬤ Dogłębna i dobrze zbadana
⬤ potężna relacja z handlu kością słoniową
⬤ pasja do ochrony słoni
⬤ autorytatywna z imponującymi statystykami
⬤ pouczająca i wnikliwa.
Wady:Temat jest bardzo zasmucający, przez co niektóre fragmenty trudno się czyta; istnieją obawy dotyczące złożoności uboju i polowań w odniesieniu do ochrony przyrody.
(na podstawie 4 opinii czytelników)
Oryginalny tytuł:
Ivory: Power and Poaching in Africa
Zawartość książki:
Połowa słoni w Tanzanii została zabita dla kości słoniowej od 2007 roku.
Podobną alarmującą historię można opowiedzieć o stadach w północnym Mozambiku i w środkowej Afryce, gdzie słonie leśne straciły prawie dwie trzecie swojej liczebności na rzecz handlu kłami. Ogromny wzrost kłusownictwa i przemytu kości słoniowej w nowym tysiącleciu zniweczył nadzieję, że zakaz handlu kością słoniową z 1989 r.
ograniczył kłusownictwo i doprowadzi do długoterminowego spadku popytu. Ale skąd ten nowy wzrost? Odpowiedź nie jest prosta. Od czasów starożytnych zabijanie słoni na dużą skalę dla ich kłów było napędzane popytem poza afrykańskimi obszarami występowania słoni - od egipskich faraonów, przez cesarski Rzym i industrializującą się Europę i Amerykę Północną, po nową bogatą klasę biznesową w Chinach.
A kto kłusuje i dlaczego to robi? W ostatnich latach ponure doniesienia prasowe obwiniały za masowe kłusownictwo ruchy rebelianckie i uzbrojone milicje, zwłaszcza somalijską Al Shabaab, łącząc dwa zła - kłusownictwo i terroryzm. Ale czy ta relacja wytrzymuje krytykę? To nowe i przełomowe badanie historii i polityki kości słoniowej w Afryce analizuje kryminalistycznie, dlaczego kłusownictwo ma miejsce w Afryce i dlaczego powinniśmy się martwić korupcją, przestępczością i polityką, a nie powstaniem.
