Konwersja jako transformacja: Lonergan, mentorzy i kino

Opinie czytelników

Książka przedstawia przystępną eksplorację myśli kanadyjskiego filozofa Bernarda Lonergana, łącząc filozofię z nowoczesnym filmem i opowiadaniem historii, aby pomóc w zrozumieniu. Jednak niektórzy czytelnicy uznają jej postmodernistyczną perspektywę za nieatrakcyjną, postrzegając ją jako odejście od tradycyjnego autorytetu.

Przejrzysty i metodyczny sposób pisania, skuteczne wykorzystanie współczesnego filmu i opowiadania historii do wyjaśnienia złożonych idei, zachęca do głębokiego zrozumienia osobistej autentyczności i miłości, wspierając w rozwijaniu poczucia celu.

Może zrazić czytelników, którzy odrzucają postmodernizm, postrzegany przez niektórych jako pozbawiony zewnętrznego autorytetu i promujący tworzenie tożsamości.

(na podstawie 3 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Conversion as Transformation: Lonergan, Mentors, and Cinema

Zawartość książki:

Proces ludzkiej transformacji jest złożony i ciągły. Niniejsza książka przedstawia ramy rozumienia ludzkiej transformacji poprzez spostrzeżenia Bernarda Lonergana.

Czytelnik zapozna się z takimi terminami jak zwrot ku podmiotowi, świadomość, subiektywność i intersubiektywność. Przeanalizuje takie terminy jak horyzont, uczucia, wartości, samoocena, sublacja, nawrócenie, dialektyka i doświadczenie religijne. Książka bada transformację poprzez sposób, w jaki mentorzy stworzyli własne życie, opowiedzieli własne historie i wzięli w posiadanie swoją wewnętrzność.

Augustyna, Daga Hammarskjolda, Vaclava Havla, Franza Jaggerstattera, św. Teresy z Lisieux, Fredricha Nietzschego, Katherine Ann Power i Marie Cardinal.

Transformacja jest również zilustrowana za pomocą kina: Uczta Babette, Misja, Jak w niebie, Romero, Stowarzyszenie umarłych poetów, Zwykli ludzie, trylogia Ojciec chrzestny, trylogia Trzy kolory, trylogia Władca pierścieni, Dial M for Murder i Dwunastu gniewnych ludzi. Podczas gdy książka traktuje nawrócenie religijne, moralne, afektywne, intelektualne i psychiczne jako momenty transformacji, argumentuje, że nawrócenie ekologiczne wymaga wszystkich tych elementów, aby sprostać najpoważniejszemu wyzwaniu moralnemu naszych czasów.