Ocena:

Książka Akhila Amara stanowi przystępne omówienie procedury karnej, kładąc nacisk na zdroworozsądkową interpretację praw konstytucyjnych. Chociaż szanowany za swoją wiedzę i wciągający styl pisania, niektórzy czytelnicy uważają, że książce brakuje głębi i jest nieco przestarzała.
Zalety:Książka jest przystępna dla laików i prawników, dobrze napisana, wysoce polecana przez czytelników i oferuje unikalny wgląd w Kartę Praw.
Wady:Niektórzy uważają ją za zbyt cienką i pozbawioną kompleksowości, niezbyt pomocną i nieco nieaktualną, ponieważ została opublikowana 11 lat temu.
(na podstawie 4 opinii czytelników)
The Constitution and Criminal Procedure: First Principles
Pod sztandarami Czwartej, Piątej i Szóstej Poprawki Sąd Najwyższy dokonał konstytucjonalizacji ogromnej ilości przepisów postępowania karnego w sposób, który często nagradza winnych, krzywdząc jednocześnie niewinnych. W tej obszernej i prowokacyjnej książce wybitny badacz konstytucyjny krytykuje te zmiany i rekonceptualizuje podstawowe podstawy tej dziedziny.
Akhil Amar analizuje rolę nakazów przeszukania, status zasady wykluczenia, teorię i praktykę samooskarżenia oraz szereg praw procesowych związanych z Szóstą Poprawką. Poprzez dokładną i oryginalną analizę konstytucyjnego tekstu, historii, struktury i precedensu - z zachowaniem zdrowego rozsądku - podważa konwencjonalną mądrość w szerokim zakresie tematów. Argumentuje, że wykluczenie wiarygodnych dowodów w procesach karnych jest błędne z zasady i w praktyce.
Bezprawnie przejęte dowody i owoce uodpornionych zeznań powinny być konstytucyjnie dopuszczalne w procesach karnych. Odstraszanie od niewłaściwego postępowania rządu powinno zasadniczo odbywać się poprzez cywilne pozwy o odszkodowanie i sankcje administracyjne, a nie poprzez wykluczenie z postępowania karnego.
Choć ta odważna książka skierowana jest do prawników, sędziów i studentów prawa, to ostatecznie trafia ona do znacznie szerszego grona decydentów i obywateli, którzy chcą zrozumieć zasady tej kontrowersyjnej dziedziny prawa konstytucyjnego.