Conflict in a Buddhist Society: Tibet Under the Dalai Lamas
Conflict in a Buddhist Society przedstawia nowy sposób patrzenia na Tybet pod rządami Dalajlamów (1642-1959). Chociaż erę tę można wyraźnie określić jako odrębny okres w historii Tybetu, pozostaje wiele pytań dotyczących konkretnej formy ustanowionych rządów. Autor Peter Schwieger stara się ukazać złożoność i dynamikę dominacji Dalajlamów, wykorzystując prace socjologa Niklasa Luhmana (1927-1998) jako teoretyczny punkt wyjścia. Teoria systemów Luhmana pozwala Schwiegerowi spojrzeć na historię i kulturę Tybetu jako na niezwykły wysiłek stworzenia - w czasach wielkiego konfliktu i stresu oraz przy użyciu nietypowych środków - stabilnego porządku społecznego i politycznego. Taka metodologia zapewnia dystans potrzebny do wyjścia poza historię narracyjną opartą na wydarzeniach i zrozumienia struktur, które umożliwiły działania społeczne w Tybecie oraz operacji, dzięki którym społeczeństwo jako całość wyróżniało się na tle otoczenia.
Schwieger zaczyna od zadania kluczowego pytania, w jaki sposób społeczeństwo Tybetu radziło sobie z konfliktem. Kolejne rozdziały odpowiadają na to pytanie z różnych perspektyw: historii i pamięci; dominacji; hierarchii; centrum i peryferii; semantyki; moralności i etyki; rytuału; prawa; i wojny. Każda z nich odsłania inną drogę dla dyskursów przekrojowych w naukach historycznych i społecznych. Razem dają one kompleksowy obraz tego, jak konflikty były przedstawiane w społeczeństwie Tybetu i jak sposób, w jaki sobie z nimi radzono, ustabilizował kraj na długi czas, ale ostatecznie okazał się nieskuteczny w obliczu radykalnych wstrząsów w jego otoczeniu.
Usytuowany na przecięciu teorii systemów, teorii konfliktu oraz historii i społeczeństwa Tybetu / Azji Wewnętrznej, Konflikt w społeczeństwie buddyjskim będzie bardzo interesujący dla studentów i naukowców w tych dziedzinach. Jego teoretyczne, a nie narracyjno-opisowe podejście do historii trzech wieków rządów Dalajlamy zostanie przyjęte z zadowoleniem jako szeroko zakrojone i wnikliwe.