Ocena:
Komentarz Waltera Brueggemanna do Księgi Jeremiasza oferuje świeże spojrzenie i żywy styl pisania, który poprawia zrozumienie i docenienie tekstu. Podczas gdy niektórzy czytelnicy doceniają głębię i prezentowaną wiedzę, inni krytykują ją za skupienie się na szczegółach, które mogą pozostawić szerszy kontekst bez uwagi. Komentarz jest uważany za przydatny dla różnych czytelników, chociaż niektóre sekcje są uważane za spekulacyjne, a styl pisania może czasami wydawać się przestarzały.
Zalety:Świeże spostrzeżenia i wciągający styl pisania, cenne dla zrozumienia Księgi Jeremiasza, dostępność dla czytelników bez formalnego wykształcenia, zapewnia głębsze docenienie wkładu Jeremiasza, dobrze opracowany i przemyślany komentarz, jasne wyjaśnienia, równoważy szczegóły techniczne z ogólną dostępnością.
Wady:Postrzegane liberalne stanowisko teologiczne może nie przemawiać do wszystkich, niektóre części zawierają spekulacje i luki, skupienie się na szczegółach może być mylące, niektóre treści mogą wydawać się przestarzałe, a okazjonalna powtarzalność i kwiecisty język mogą umniejszać przejrzystości.
(na podstawie 16 opinii czytelników)
Commentary on Jeremiah: Exile and Homecoming
Przejmujący lament Jeremiasza nad społeczną i religijną dezintegracją Judy odzwierciedla pełną patosu tęsknotę Boga za Jego nieposłusznym ludem przymierza. W tym szeroko chwalonym komentarzu Walter Brueggemann, jeden z czołowych badaczy Starego Testamentu naszych czasów, bada historyczne otoczenie i przesłanie Jeremiasza, a także znaczenie tekstu dla dzisiejszego kościoła.
Oferując świeże spojrzenie na krytyczne kwestie teologiczne w tradycji Jeremiasza, Brueggemann argumentuje, że głos Jeremiasza zmusza nas do ponownego rozpoznania naszej własnej sytuacji, wystosowując pilne zaproszenie do wiary, posłuszeństwa, sprawiedliwości i współczucia.
To połączone wydanie oryginalnego dwutomowego dzieła Brueggemanna, opublikowanego do niedawna w ramach serii Międzynarodowego Komentarza Teologicznego, jest niezbędnym źródłem informacji zarówno dla studentów, pastorów, jak i zwykłych czytelników. Zostało ono wznowione wraz z nowym wstępem Brueggemanna, który analizuje obecny stan studiów nad Księgą Jeremiasza.
