Ocena:

Książka przedstawia przekonujący argument na temat tego, w jaki sposób zachodnie konstrukcje czasu zostały wykorzystane do zdominowania i kontrolowania różnych kultur, w szczególności rdzennej ludności Australii i Afryki. Podkreśla subiektywną naturę czasu i krytykuje kolonialne narzucanie ścisłego pomiaru czasu i liniowych perspektyw, ilustrując negatywny wpływ na styl życia i tożsamość rdzennych mieszkańców.
Zalety:Książka jest dobrze napisana, wciągająca i prowokująca do myślenia, dzięki czemu złożone idee stają się bardziej zrozumiałe. Oferuje cenny wgląd w historyczne i kulturowe implikacje czasu jako koncepcji, rzuca wyzwanie eurocentrycznym narracjom i zapewnia krytyczną analizę tego, jak praktyki pomiaru czasu wpłynęły na rdzenne populacje. Recenzenci uznali ją za pouczającą i obowiązkową lekturę dla każdego zainteresowanego tematem.
Wady:Książka wymaga skoncentrowanej lektury i może stanowić wyzwanie dla niektórych ze względu na zawiłe koncepcje i odniesienia teoretyczne. Niektórzy czytelnicy mogą uznać ją za gęstą lub wymagającą pod względem uwagi i zrozumienia.
(na podstawie 4 opinii czytelników)
The Colonisation of Time: Ritual, Routine and Resistance in the British Empire
The Colonisation of Time to bardzo oryginalna i od dawna spóźniona analiza sposobów, w jakie zachodnioeuropejskie, a konkretnie brytyjskie koncepcje i rytuały czasu zostały narzucone innym kulturom jako podstawowy element kolonizacji w XIX wieku.
Opierając się na bogactwie źródeł pierwotnych, bada intymny związek między kolonizacją czasu i przestrzeni w dwóch brytyjskich koloniach osadniczych (Wiktoria w Australii i Kolonia Przylądkowa w Afryce Południowej) a jej instrumentalną rolą w eksporcie chrześcijaństwa, kapitalizmu i nowoczesności, dodając w ten sposób nową głębię do naszego zrozumienia imperialnej władzy i sposobów, w jakie była ona sprawowana i ograniczana. Wszyscy ci, których intryguje pojęcie czasu, znajdą w tej książce interesujące informacje, ponieważ ilustruje ona, w jaki sposób zachodnioeuropejski czas wzrósł do pozycji globalnej dominacji - od zegara do siedmiodniowego tygodnia - jest jednym z najbardziej wszechobecnych, trwałych i oczywistych dziedzictw kolonizacji w dzisiejszym świecie.