Ocena:
Książka jest chwalona za czytelność i włączenie badań ekonomicznych, podkreślając znaczenie dobrobytu w polityce publicznej. Zapewnia pełne nadziei ramy dla budowania odpornego społeczeństwa, uzupełniając istniejące globalne cele.
Zalety:⬤ Czytelna i wciągająca
⬤ zawiera szeroki zakres badań akademickich
⬤ podkreśla znaczenie dobrostanu w polityce gospodarczej
⬤ zapewnia pełne nadziei ramy dla przyszłej odporności społecznej
⬤ niezbędna dla decydentów i liderów społeczności.
W recenzjach nie wymieniono żadnych konkretnych wad.
(na podstawie 2 opinii czytelników)
Love you: Public policy for intergenerational wellbeing
Jak zaprojektowalibyśmy, wdrożyli i ocenili politykę publiczną, gdyby opierała się ona na naszej miłości do przyszłych pokoleń? Dla filozofa Waltera Kaufmana „kocham cię” oznacza:
„Chcę, żebyś żył tak, jak chcesz żyć. Będę tak samo szczęśliwy jak ty, jeśli to zrobisz; i tak samo nieszczęśliwy jak ty, jeśli tego nie zrobisz”.
Nie mamy pojęcia, co będą cenić przyszłe pokolenia i jak będą chciały żyć. Nie chcemy też nakazywać im, jak mają żyć, o ile nie uniemożliwiają innym prowadzenia życia, które sami cenią.
Chcemy przygotować i dbać o „ogród dobrobytu” - szerszy ekosystem - który zapewni im możliwości i zdolność do przetrwania i rozwoju, do bezpiecznego rozkwitu. Jak ujął to inny filozof, Walter Benjamin: „Chcemy uwolnić przyszłość od jej deformacji w teraźniejszości”.
Dobrostan dotyczy zdolności jednostek i społeczności do prowadzenia życia, które cenią - teraz i w przyszłości. To ich ludzkie prawo. Niesprawiedliwe byłoby uniemożliwienie cieszenia się życiem skoncentrowanym na wybranych wartościach. Zapobieganie takiej niesprawiedliwości między pokoleniami powinno być głównym celem polityki publicznej, której celem jest dobrobyt międzypokoleniowy.
Niniejsza książka analizuje procesy, dzięki którym cele polityki publicznej ukierunkowane na dobrostan są ustalane, ustalane priorytety, finansowane, wdrażane, zarządzane i oceniane, przy jednoczesnym zapewnieniu, że pozostaną one istotne, ponieważ preferencje społeczne zmieniają się w czasie.
