Kobiety na pograniczu: Świadomość Metysów w powieściach Tahmimy Anam i Chimamandy Ngozi Adichie

Oryginalny tytuł:

Women in the Frontier Land: Mestiza Consciousness in the Novels of Tahmima Anam and Chimamanda Ngozi Adichie

Zawartość książki:

Książka podzielona jest na pięć rozdziałów.

"Rozdział pierwszy", zatytułowany "Wprowadzenie", zawiera obszerne wprowadzenie do dwóch wspomnianych powieściopisarzy i ich dzieł, dokonuje obszernego przeglądu literatury istniejących prac krytycznych na temat ich pisarstwa, a na koniec ustanawia określony punkt wyjścia.

Rozdział drugi "Wojna i podmiotowość kobiet w "Złotym wieku" i "Połowie żółtego słońca"" analizuje wojenną podmiotowość kobiet odpowiednio w wojnie wyzwoleńczej z 1971 roku i wojnie w Biafrze. Bada genealogię zdecydowanego wyłaniania się postaci kobiecych z ich restrykcyjnych przestrzeni domowych w czasach zagrożenia narodowego oraz ich eklektycznych i konstruktywistycznych interwencji we wspomnianych wojnach.

"Rozdział trzeci" zatytułowany "Racism and Beyond: Studium Americanah i The Bones of Grace" analizuje przerażające doświadczenie rasizmu przez czarnoskórą kobietę, jej nieustanną walkę z jego szkodliwymi konsekwencjami (jak widać w Americanah) oraz kontury kształtowania się tożsamości kobiety z Bangladeszu (jak widać w The Bones of Grace), która zagłębia się w złożone korzenie swojego pochodzenia, aby pogodzić się ze swoją płazią egzystencją w społeczeństwie napędzanym wojną domową.

Rozdział czwarty "Kobiety wobec ekstremizmu religijnego w "Dobrym muzułmaninie" i "Purpurowym hibiskusie" analizuje, w jaki sposób kobiety radzą sobie z koszmarną ewolucją ekstremizmu religijnego w dwóch wspomnianych powieściach. Rozdział ten śledzi trajektorię tego, jak we wspomnianych powieściach fundamentalistyczne cechy męskich postaci są celowo przeciwstawiane liberalnym i emancypacyjnym predyspozycjom bohaterek. Rozdział pokazuje, w jaki sposób nadużywanie religii przez fundamentalistów w celu wywierania represyjnej władzy na zwykłych masach w regresywny sposób jest należycie konfrontowane przez postacie kobiece poprzez zaszczepianie przez nie inkluzywnej i pluralistycznej świadomości. Rozdział końcowy podkreśla wyniki książki, która kładzie nacisk na pozytywistyczne i rekonstrukcyjne role odgrywane przez kobiety w społeczeństwie zniszczonym przez wojnę, nawet jeśli ich zaangażowanie w wojnę nie jest bezpośrednie i frontalne.

"Wnioski" podkreślają znaczenie krytycznego zaangażowania kobiet w domowe i pozadomowe przestrzenie ich życia, pojawienie się ich konstruktywistycznej podmiotowości i ich "filozofii działania", które wspólnie torują drogę do zaszczepienia symbiotycznego i zrównoważonego spojrzenia na życie w czasach wojny.