Opinie czytelników
Podsumowanie:Książka ta jest znaczącą feministyczną pracą autorstwa Matildy Joslyn Gage, która omawia historyczny ucisk kobiet przez chrześcijaństwo i państwo. Podczas gdy wielu chwali jej historyczne spostrzeżenia i wkład w literaturę feministyczną, kilku czytelników krytykuje jakość wydania Kindle i niektóre aspekty stylu pisania Gage.
Zalety:Książka jest wysoko ceniona za historyczną analizę ucisku kobiet, z wnikliwymi przykładami z przeszłości i dobrze skonstruowanymi argumentami. Czytelnicy uważają ją za niezbędną w feministycznych kolekcjach historii i doceniają jej znaczenie dla współczesnych dyskusji na temat praw kobiet. Na uwagę zasługuje zaciekła krytyka i poświęcenie Gage'a, by rzucić światło na ten temat.
Wady:Wersja na Kindle jest źle sformatowana i zawiera liczne literówki, przez co dla niektórych użytkowników jest niemal nieczytelna. Czytelnicy stwierdzili, że styl pisania Gage'a jest ciężki lub zbyt polemiczny, co umniejsza przyjemność z czytania. Ponadto niektórzy krytycy sugerują, że Gage używa przesadnych statystyk, co może podważyć wiarygodność akademicką książki.
(na podstawie 9 opinii czytelników)
Oryginalny tytuł:
Woman, Church, and State
Zawartość książki:
Ta klasyczna historia ucisku kobiet jest jedną z pierwszych prób udokumentowania smutnej spuścizny niesprawiedliwości i dyskryminacji kobiet, która jest niestety nierozerwalnie związana z historią zarówno chrześcijaństwa, jak i ewolucji państwa zachodniego. Zaczynając od ery przedchrześcijańskiej, w której znajduje więcej dowodów na wolność kobiet niż w późniejszych epokach, pionierka praw kobiet Matilda Joslyn Gage śledzi wzorce męskiej dominacji zarówno w kościele, jak i państwie, które utrzymywały kobiety w wirtualnej niewoli.
Wśród tematów jej badań znajduje się średniowieczne wywyższenie celibatu jako wyraz męskiego przekonania, że kobiety są nieczyste i przyczyną grzechu pierworodnego, rażąca dyskryminacja kobiet w prawie kanonicznym, wykorzystywanie kobiet w systemie feudalnym, prześladowanie kobiet jako czarownic, wirtualny status niewolniczy żon i ich niemal całkowite prawne podporządkowanie mężom, tolerowanie poligamii, wyniszczająca harówka codziennej pracy kobiet oraz powszechny sprzeciw wobec edukacji kobiet zarówno ze strony kościoła, jak i państwa. Być może najbardziej dalekowzroczna i radykalna z wczesnych feministek, Gage miała wizję, aby zdać sobie sprawę, że podstawowe instytucje społeczne muszą zostać drastycznie zreformowane, zanim kobiety zaczną cieszyć się równymi prawami. Wiele z jej obaw brzmi bardzo współcześnie: ubolewała nad nierównym traktowaniem prostytutek i kobiet.
jej klienta, praktyka nieuznawania lub ułaskawiania w procesach o gwałt, nierówne płace, znęcanie się nad żonami, wykorzystywanie seksualne dzieci płci żeńskiej i wiele innych nadużyć, które dopiero dziś są poważnie brane pod uwagę. Pierwotnie opublikowana w 1893 roku, praca ta była owocem dwudziestu lat badań i powinna zostać przeczytana przez każdego, kto popiera równość kobiet i mężczyzn.
Nowe wydanie zostało uzupełnione wstępem znanej autorki, wykładowczyni i historycznej performerki Sally Roesch Wagner, która pomogła założyć jeden z pierwszych w kraju programów studiów kobiecych. Jest dyrektorem wykonawczym Fundacji Matildy Joslyn Gage.
