Kobieca lektura hebrajskich narracji biblijnych jako polityka przynależności z zewnątrz

Oryginalny tytuł:

A Womanist Reading of Hebrew Bible Narratives as the Politics of Belonging from an Outsider Within

Zawartość książki:

Deklaracja Niepodległości Stanów Zjednoczonych z 1776 roku głosiła, że wszyscy ludzie zostali stworzeni równymi i obdarzeni przez Stwórcę „pewnymi niezbywalnymi prawami”. „Jednak urodzeni w USA wolni i zniewoleni czarnoskórzy ludzie nie zostali uznani za obywateli z „równą ochroną na mocy prawa” aż do uchwalenia Czternastej Poprawki.

Nawet wtedy biali supremacjoniści utrudniali równe prawa Czarnych jako obywateli ze względu na ich przekonanie o niższości Czarnych i o tym, że Ameryka była narodem dla Białych. Biali supremacjoniści zwrócili się do fragmentów biblijnych, aby usprawiedliwić swoje poglądy. A Womanist Reading of Hebrew Bible Narratives as the Politics of Belonging from an Outsider Within analizuje wybrane narracje biblijne, w tym klątwę Noego w Księdze Rodzaju 9; Sarę i Hagar w Księdze Rodzaju 16 i 21; Matkę w Izraelu w Księdze Sędziów 5; oraz Jezebel, fenicką księżniczkę i królową Izraela w 1 i 2 Księdze Królewskiej.

Analiza ta pokazuje, w jaki sposób narracje te zostały po raz pierwszy wykorzystane przez starożytnych pisarzy biblijnych do włączenia niektórych i wykluczenia innych jako członków narodu Izraela, a następnie przywłaszczone przez białych supremacjonistów w epoce antebellum i na początku XX wieku, aby zrobić to samo w Ameryce. Książka analizuje jednocześnie przecinającą się i wzajemnie powiązaną dynamikę między rasą, płcią, klasą i seksualnością oraz narracjami biblijnymi w celu skonstruowania granic między „my kontra oni”, w szczególności upolitycznienie macierzyństwa w celu odmowy włączenia niektórych grup.