Kiedy buntownik był cool: Dorastanie w Dixie 1950-1965

Opinie czytelników

Książka rezonuje z czytelnikami, którzy dorastali na Południu, szczególnie w latach 50. i 60., wywołując nostalgię i podkreślając prostotę i wolność tamtych czasów. Służy jako cenne świadectwo życia i historii Południa pośród współczesnej krytyki.

Relatywna treść dla osób zaznajomionych z życiem na południu, wywołuje nostalgię, zapewnia cenne spojrzenie na historię, oddaje istotę życia w małym miasteczku, przyczynia się do zachowania historycznych wspomnień.

Potencjalnie polaryzujący ze względu na skupienie się na południowej nostalgii wśród współczesnej krytyki Południa, może być postrzegany jako lekceważący złożoność południowej historii.

(na podstawie 4 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

When Rebel Was Cool: Growing up in Dixie 1950-1965

Zawartość książki:

Był to czas, kiedy wielu mieszkańców Południa świętowało stulecie "wojny secesyjnej". Szkoły na całym Południu podjęły specjalne wysiłki, aby uczyć o "wojnie". Południowe stany świętowały bohaterstwo żołnierzy Konfederacji, a w 1959 roku zmarł ostatni weteran Konfederacji. Prezydent Eisenhower, przewodniczący Komisji Stulecia Wojny Secesyjnej, uznał tę śmierć za okazję do narodowej żałoby. Flagi Konfederacji, tagi i naklejki na zderzakach były powszechnym widokiem w całym Dixie.

Był to również czas, w którym wiele osób na Południu czyniło kroki w kierunku społeczeństwa bezbarwnego, społeczeństwa, w którym ludzie nie byliby oceniani na podstawie koloru skóry, ale na podstawie ich charakteru.

Był to czas, gdy Dywizja Dixie była częścią armii amerykańskiej. Jednostką, która z dumą prezentowała swoje konfederackie dziedzictwo. Czas, gdy flaga Konfederacji była dumnie kojarzona z południowym patriotyzmem i wiernością USA; krajowi, który najechał i zniszczył naszą południową ojczyznę.

Był to czas bardzo niepodobny do naszego.

To był czas, kiedy bunt był cool.

Bliźniacy Kennedy są najbardziej płodnymi pro-południowymi autorami. Ich historia dorastania w Dixie jest typowa dla tych, którzy wychowali się na celowo zubożałym wiejskim Południu. Ta książka pokazuje, że podczas gdy Jankesi (i skalani południowcy) czerpią swoją historię z książek napisanych przez Jankesów, aby gloryfikować jankeskich bohaterów i idee - południowcy czerpią naszą historię od naszej rodziny. Dla nich historia nie jest przeszłością - żyje w rodzinnych opowieściach o krewnych, którzy nosili szare barwy w wojnie o niepodległość Południa.