Kaznodziejstwo i teologia w anglosaskiej Anglii: Alfric i Wulfstan

Opinie czytelników

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 2 głosach.

Oryginalny tytuł:

Preaching and Theology in Anglo-Saxon England: �lfric and Wulfstan

Zawartość książki:

W Preaching and Theology in Anglo-Saxon England profesor Gatch zajmuje się dwoma aspektami pism AElfrica i Wulfstana, które do tej pory były ignorowane przez badaczy tego okresu.

Po pierwsze, bada zastosowania, dla których dwaj homiliści przygotowali swoje kazania, analizując homilie kościoła karolińskiego i jego ustawodawstwo dotyczące głoszenia i nauczania oraz wykazując, że nie należy patrzeć na model kaznodziejstwa patrystycznego, ale na rozwój, w miejsce kaznodziejstwa egzegetycznego, wernakularnego urzędu katechetycznego, Prone. Rozważa również dowody z Anglii w czasach AElfrica i Wulfstana, rozróżniając szereg zastosowań, które AElfric zamierzał dla swoich materiałów homiletycznych, ale kwestionując, czy użytkownicy prac AElfrica (być może wśród nich Wulfstan) rozumieli lub akceptowali podstawowe praktyki homiletyczne, które opat miał na myśli.

Po drugie, Gatch bada eschatologiczne nauczanie homilistów jako przykład ogólnej treści ich kazań i jako wskaźnik ich metody teologicznej. Rzucając ich pracę w ulgę na tle anonimowych staroangielskich homilistów, daje dokładniejszy obraz przekonań AElfrica i Wulfstana, a także ogólnej sceny teologicznej w Anglii na przełomie X i XI wieku, niż istnieje w podręcznikowych stereotypach. Do tekstu dołączone jest pierwsze kompletne wydanie łacińskiego epitetu AElfrica na temat Prognosticon futuri saeculi Juliana z Toledo, jednego z najważniejszych źródeł teologicznych AElfrica.

To interdyscyplinarne studium jest ważnym dodatkiem do naszej wiedzy o kulturze anglosaskiej i historii średniowiecznego kościoła, a także ważnym wkładem w badanie staroangielskich homilii. Dla niewtajemniczonych jest to doskonałe wprowadzenie do staroangielskiego kaznodziejstwa; dla wtajemniczonych otwiera nowe pole do badań.