Ocena:

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 2 głosach.
Personal Catholicism: The Theological Epistemologies of John Henry Newman and Michael Polanyi
W Osobistym katolicyzmie ojciec Martin Moleski argumentuje, że doktryna katolicka opiera się na fundamencie osobistej wiedzy. Pierwsza część książki utrzymuje, że istnieje bardzo uderzające podobieństwo w epistemologii Johna Henry'ego Newmana, nawróconego na katolicyzm z XIX wieku, i Michaela Polanyiego, naukowca, który stał się filozofem z XX wieku. Przedstawiając kolejno prace każdego z nich, autor pokazuje, że obaj uznawali te same kluczowe cechy życia umysłu, chociaż używali innej terminologii do rozwijania podobnych spostrzeżeń. Newman mówił o zmyśle illokucyjnym, dzięki któremu umysł kieruje się we wszystkich konkretnych rozumowaniach, podczas gdy Polanyi skupiał się na milczącym wymiarze wiedzy osobistej.
Druga część książki bada niektóre z teologicznych implikacji epistemologii wiedzy osobistej. Ponieważ „cała wiedza jest milcząca lub zakorzeniona w milczącej wiedzy” (Polanyi), cały katolicyzm, w zakresie, w jakim można go interpretować jako zbiór wiedzy, jest „milczący lub zakorzeniony w milczącej wiedzy”.
Książka ma służyć jako fundament dla teologii postkrytycznej. Newman i Polanyi dostarczają antidotum na sceptycyzm generowany przez empiryzm, pozytywizm, obiektywizm i racjonalizm. Postkrytyczny pogląd oferuje ulgę od zamkniętych systemów inspirowanych kartezjańskim modelem jasnych i wyraźnych idei, operacji formalnych, sztywności propozycji i łańcuchów argumentów. Grunt, który Newman i Polanyi mają wspólny, powinien okazać się owocnym źródłem do uprawiania systematycznej teologii mniej systematycznie i do obrony dogmatów w sposób niedogmatyczny.
Książka ta podejmuje kwestie istotne dla epistemologii, filozofii nauki, teologii naturalnej, apologetyki i teologii systematycznej.
Martin X. Moleski, S.J., jest profesorem nadzwyczajnym religioznawstwa w Canisius College.
„Zarówno Newman, jak i Polanyi należą do pionierów w historii ruchu postkrytycznego w epistemologii. Wskazali oni na ograniczenia metod, które stały się aktualne od czasów Kartezjusza i Spinozy..... Systemy tych dwóch autorów są wyjątkowo przydatne w radzeniu sobie z głównymi kwestiami, które nurtują dzisiejszy klimat teologiczny” - z przedmowy Avery'ego Dullesa, S. J.
„To wciągające i przejrzyste studium prowadzi do dialogu dwóch myślicieli, których metody mają wiele wspólnego pomimo ich różnych celów..... Głównym wkładem studium Moleskiego jest kultywowanie wspólnej płaszczyzny, którą religia dzieli z nauką.” - Studia teologiczne
„Ważne i wciągające studium.... Ci, którzy znają Gramatykę zgody Newmana i Wiedzę osobistą Polanyi'ego, docenią sposób, w jaki Moleski tworzy czasami nieoczekiwane powiązania między tymi dwoma myślicielami, pomimo krytycznego nastawienia Polanyi'ego do katolicyzmu. Osobisty katolicyzm to bardzo pożądany wkład w dzisiejsze przemyślenie relacji między wiarą a rozumem.” - First Things
„Jest tu bogactwo materiału, który można zastosować do kwestii wiary i rozumu, nauki i wiary, wiary i natury rzeczywistości, ponieważ są one podnoszone we współczesnym społeczeństwie....” - Ewangelia i nasza kultura