Opinie czytelników
Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 2 głosach.
Oryginalny tytuł:
Catholic Modernism and the Irish Avant-Garde: The Achievement of Brian Coffey, Denis Devlin, and Thomas Macgreevy
Zawartość książki:
Niniejsze studium stanowi pierwsze w historii definitywne opisanie życia i twórczości irlandzkich modernistycznych poetów Thomasa MacGreevy'ego, Briana Coffeya i Denisa Devlina. Wszyscy trzej pisarze, terminujący u W.B. Yeatsa, T.S. Eliota, Jamesa Joyce'a i Samuela Becketta, pracowali w centrum modernistycznej literatury w Anglii, Francji i Stanach Zjednoczonych, ale robili to z odmiennej perspektywy. Wszyscy trzej pisarze pisali z głębokim zaangażowaniem w intelektualne życie katolicyzmu i postrzegali nowy ruch w sztuce jako umożliwiający po raz pierwszy bogatą sakramentalną ekspresję boskiego piękna w formie estetycznej. MacGreevy spędził życie próbując wyrazić augustiańską wizję, którą odnalazł w The City of God. Coffey, uczeń neotomistycznego filozofa Jacquesa Maritaina, połączył myśl scholastyczną z gęsto kutą poetyką, aby nadać formę i rozwiązanie alienacji współczesnego życia. Devlin kontemplował świat oczami Montaigne'a i sercem Pascala, poszukując poezji, która mogłaby urzeczywistnić boską obecność w doświadczeniu współczesnego człowieka. MacGreevy, Coffey i Devlin razem wzięci stanowią przykład nowoczesnego katolickiego intelektualisty, który stara się zaangażować we współczesny świat na jego własnych warunkach, jednocześnie pociągając epokę ku spełnieniu w tajemnicy i blasku Kościoła. Wyróżniają się spośród swoich irlandzkich współczesnych religijną powagą i kosmopolityczną otwartością na europejski modernizm.
Obnażają teologiczne możliwości sztuki współczesnej i robią to z charakterystycznym dla siebie wyrafinowaniem i wnikliwością.
Chociaż MacGreevy, Coffey i Devlin otrzymali w przeszłości znaczną uwagę krytyków, jest to pierwsza książka, która kompleksowo bada ich twórczość, od wczesnych wierszy MacGreevy'ego i esejów o Joyce'ie i Eliocie po eseje Coffeya z neoscholastycznej filozofii nauki, a także późne poetyckie próby Devlina, aby zrealizować boską wizję Dantego w Europie zniszczonej przez wojnę i współczesne wątpliwości.
