Kalyanamitra: Model buddyjskiej opieki duchowej, tom 1

Opinie czytelników

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 6 głosach.

Oryginalny tytuł:

Kalyanamitra: A Model for Buddhist Spiritual Care, Volume 1

Zawartość książki:

Kalyanamitra: A Model for Buddhist Spiritual Care to książka, na którą czekali buddyjscy kapelani. Ks. dr Monica Sanford przedstawia badania i analizy dotyczące profesjonalnej praktyki buddyjskiej opieki duchowej w oparciu o pracę rzeczywistych kapelanów w szpitalach i hospicjach, wojsku, więzieniach i szkołach wyższych. Podobnie jak ich chrześcijańscy odpowiednicy, buddyjscy kapelani zapewniają duchową opiekę cierpiącym ludziom z różnych środowisk religijnych, w tym ludziom, którzy w ogóle nie są religijni, ale nadal potrzebują troskliwego towarzysza w czasach kryzysu. Kalyanamitra jest jedną z mniej niż tuzina książek o tym młodym, ale rozwijającym się zawodzie i pierwszą, która przedstawia kompleksową teorię buddyjskiej opieki duchowej.

Rozdział 1 opisuje, czym jest buddyjski kapelan, w tym definicje terminów i barwne historie, które malują obraz wykonywanej przez niego pracy. Osobista narracja ks. dr Sanforda nakreśla proces osobistej i duchowej formacji, jakiej doświadczają buddyści, gdy uczą się zarówno być, jak i wykonywać pracę kapelana. Rozdział kończy się wprowadzeniem do praktyki refleksji, czasami nazywanej "refleksją teologiczną", która jest niezbędną umiejętnością do wykorzystania wiedzy duchowej i religijnej w pracy w międzyreligijnym i międzykulturowym świecie.

Rozdział 2 opisuje, czym zajmują się buddyjscy kapelani, zaczynając od starannego podsumowania źródeł Dharmy, które kierują praktyką buddyjskiego kapelana. Ks. dr Sanford dokonuje przeglądu tekstów ze źródeł therawady, mahajany i wadżrajany - zarówno starożytnych, jak i współczesnych - w przekonujący i przystępny sposób, zapewniając, że praca ta jest cenna dla buddystów o dowolnym pochodzeniu. Rozdział ten opisuje również rolę tradycyjnych nauczycieli i sangh we wspieraniu i formowaniu buddyjskich kapelanów. Kontynuuje szkolenie w zakresie refleksji rozpoczęte w rozdziale 1, po czym zagłębia się w dokładny opis każdego z kontekstów, w których pracują buddyjscy kapelani - opieki zdrowotnej, wojska, więzień oraz szkół wyższych i uniwersytetów. Rozdział kończy się analizą, opartą na danych pochodzących z unikalnego badania kapelanów przeprowadzonego przez ks. dr Sanforda, w jaki sposób określić skuteczność opieki duchowej zapewnianej potrzebującym.

Teraz, gdy czytelnicy mają dobre wyczucie tego, kim są kapelani buddyjscy i co robią, rozdział 3 przedstawia pierwszą kompleksową teorię kapelaństwa buddyjskiego - Three Praj ās Framework for Spiritual Care. Dr Sanford przedstawia te ramy zarówno sugestywnie, w formie sutty lub pisma świętego, jak i poprzez dane, które skrupulatnie zebrała od trzynastu praktykujących kapelanów buddyjskich i analizowała przez wiele miesięcy. Wyraźnie dzieli ramy na cztery etapy rozwoju, które opisują trwającą całe życie duchową formację buddyjskich kapelanów. Następnie dzieli każdy etap na trzyczęściową heurystykę, która może kierować profesjonalną pracą kapelanów w dowolnym otoczeniu. Ostatni etap - kalyanamitra lub duchowa przyjaźń - służy jako model dla współczesnej buddyjskiej opieki duchowej.

Rozdział 4 przedstawia w pełni model kalyanamitry, w tym szczegółowy przegląd literatury Theravady, Mahajany i Wadżrajany na ten temat. Dr Sanford przedstawia pierwszy model buddyjskiego duszpasterstwa odpowiedni dla buddystów z dowolnej tradycji i kultury. Jest również szczera, jeśli chodzi o implikacje, zastosowania i ograniczenia tego modelu i jej badań jako całości. W końcowej refleksji zaprasza czytelników do przyłączenia się do pracy nad zdefiniowaniem zawodu buddyjskiego kapelana jako trwającego projektu dla dobra wszystkich.