Jookin': Powstanie formacji tańca towarzyskiego w kulturze afroamerykańskiej

Opinie czytelników

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 18 głosach.

Oryginalny tytuł:

Jookin': The Rise of Social Dance Formations in African-American Culture

Zawartość książki:

Katrina Hazzard-Gordon oferuje pierwszą analizę rozwoju jook - podziemnej instytucji kulturalnej stworzonej przez czarną klasę robotniczą - wraz z innymi arenami tanecznymi w kulturze afroamerykańskiej. Zaczynając od wpływu doświadczeń afrykańskich niewolników na ich tradycyjne tańce, autorka śledzi unikalną i praktycznie autonomiczną kulturę taneczną, która rozwinęła się na wiejskim Południu. Podobnie jak blues, te świeckie formy tańca i instytucje zostały przeniesione na północ i zurbanizowane przez migrujących czarnych. W północnych miastach niektóre aspekty czarnego tańca zostały zintegrowane z białą kulturą i skomercjalizowane. Skupiając się na dziesięciu afroamerykańskich arenach tanecznych od okresu zniewolenia do połowy XX wieku, książka ta bada jooks, honky-tonks, imprezy czynszowe i lokale po godzinach, a także licencjonowane kluby członkowskie, sale taneczne, kabarety i tańce czarnej elity.

Domy Jook pojawiły się w epoce Rekonstrukcji i mogą być postrzegane jako kulturowa odpowiedź na wolność. Jak wyjaśnia Hazzard-Gordon, w jook'ach niezmierzona ilość rdzennej czarnej kultury, w tym jedzenie, język, społeczność, dobór partnerów, muzyka i taniec, znalazła sanktuarium ekspresji, gdy żadna inna świecka instytucja nie kwitła wśród ludu. Jook i jego różne pochodne formy zapewniały zarówno rozrywkę, jak i ekonomiczną alternatywę (taką jak nielegalne loterie i liczby) dla ludzi wykluczonych z dominującej gospodarki. Tańce takie jak charleston, shimmy, snake hips, funky butt, twist i slow drag wywodzą się z jooków; niektóre z nich wywodzą się z Afryki.

Taniec społeczny łączy czarnych Amerykanów z ich afrykańską przeszłością silniej niż jakikolwiek inny aspekt ich kultury. Powołując się na znaczenie tańca w psychice Afroamerykanów, niniejsze studium bada instytucje, które pielęgnowały zarówno więzi rodowe, jak i wspólnotowe dla Afroamerykanów, żywo opisując czarne tańce, formalne rytuały, takie jak bale debiutantek, oraz wpływ czarnego tańca na białą kulturę.