Ocena:
Książka „John Among the Gospels” autorstwa D. Moody'ego Smitha oferuje przemyślaną analizę relacji między czwartą Ewangelią a ewangeliami synoptycznymi. Służy jako raport z postępów w badaniach nad Janem, koncentrując się w szczególności na spostrzeżeniach z XX wieku. Autor bada, czy Czwarty Ewangelista był pod wpływem Synoptyków i omawia różne interpretacje tego związku.
Zalety:Książka jest dobrze zbadana, łatwa do odczytania i korzystna dla studentów, pastorów i naukowców. Zawiera spostrzeżenia znanych uczonych Johannine i przedstawia kompleksowy przegląd aktualnych trendów w analizie czwartej Ewangelii. Autor jest uznany i szanowany w swojej dziedzinie.
Wady:Skupia się głównie na XX wieku, z ograniczoną dyskusją na temat wcześniejszych perspektyw ojców kościoła. Niektórzy czytelnicy mogą chcieć bardziej obszernego kontekstu historycznego lub szerszej analizy wykraczającej poza XX wiek.
(na podstawie 2 opinii czytelników)
John Among the Gospels: Second Edition
Wyważone i prowokacyjne badanie tego, jak związek czwartej Ewangelii z synoptykami był postrzegany w czasach starożytnych i współczesnych.
Związek Jana z innymi Ewangeliami kanonicznymi był od starożytności chrześcijańskiej przedmiotem poważnych dyskusji i debat. Czy Jan je znał? Czy używał ich jako źródeł dla swojej własnej duchowej ewangelii? Jeśli tak, to czy można wyjaśnić jego ekscentryczność w korzystaniu z nich? W książce John among the Gospels D. Moody Smith mierzy się z tymi pytaniami, opisując, jak rozumiano związek czwartej Ewangelii z synoptykami, zwłaszcza we współczesnej biblistyce.
Odmienność Jana od innych narracji ewangelicznych została uznana przez takich starożytnych pisarzy chrześcijańskich, jak Klemens Aleksandryjski pod koniec II wieku, Orygenes na początku III wieku i Euzebiusz na początku IV wieku, którzy przygotowali grunt pod przeciwstawne poglądy na temat relacji Jana do Synoptyków. Jan został uznany albo za zgodny z innymi kanonicznymi Ewangeliami, jeśli był ich uzupełnieniem, jak wierzyli Klemens i Euzebiusz, albo w oczywisty sposób historycznie sprzeczny z towarzyszącymi mu dziełami, zgodnie z przeciwstawnym poglądem Orygenesa.
Te dwa zasadnicze poglądy interpretacyjne utrzymują się do dnia dzisiejszego. Smith podsumowuje teorie i kontrteorie, które napędzały studia nad Ewangelią Jana od czasów wczesnego Kościoła, wyjaśniając wzajemne powiązania między komentatorami, a jednocześnie oferuje wnikliwy przegląd tego kluczowego zagadnienia w studiach nad Ewangelią Jana.
Najnowsza zmiana w ocenie Ewangelii Jana przez krytyków ma swoje korzenie w latach siedemdziesiątych XX wieku. Wbrew dominującemu poglądowi, że Czwarta Ewangelia jest kompozycją niezależną od Synoptyków, uczeni zaczęli wskazywać, że pojawiają się w niej elementy redakcji lub kompozycji samych Synoptyków - spostrzeżenie, które doprowadziło do wniosku, że Jan znał i używał jednego lub więcej Synoptyków w ich obecnej, kanonicznej formie.
W nowym, ostatnim rozdziale zawartym w drugim wydaniu John among the Gospels, Smith podkreśla trudność w określeniu, co stanowi redakcję i w jaki sposób pozornie redakcyjne lub kompozycyjne elementy znalazły się w Ewangelii Jana. Używając Ewangelii Marka jako głównego punktu odniesienia, Smith bada trudności związane z ustaleniem, w jaki sposób Jan rozumiał i wykorzystywał Synoptyków, jeśli w ogóle je znał lub wykorzystywał.
