Joga duchowego oddania: Współczesne tłumaczenie Narada Bhakti Sutras

Opinie czytelników

Książka oferuje nowoczesne tłumaczenie i wnikliwy komentarz do Sutr Bhakti, czyniąc je dostępnymi dla współczesnych czytelników. Wielu recenzentów chwaliło jej klarowność, głębię i transformujący wpływ, jaki wywarła na ich duchowe podróże. Kilku jednak wyraziło krytykę wobec pozornie egoistycznej postawy autora i lekceważącego spojrzenia na inne systemy wierzeń.

Piękne tłumaczenie i komentarz, który jest przystępny i inspirujący. Wielu czytelników stwierdziło, że jest to książka zmieniająca życie, która pogłębia zrozumienie Bhakti Jogi, napełnia czytelników miłością i oddaniem oraz zachęca do duchowej praktyki. Została dobrze przyjęta zarówno przez nowicjuszy, jak i doświadczonych praktyków, co czyni ją wysoce zalecanym tekstem dla każdego na duchowej ścieżce.

Niektórzy czytelnicy uważali, że komentarz autora był egoistyczny, zawierał lekceważące uwagi na temat innych systemów wierzeń i protekcjonalne podejście do tych, którzy nie podzielają jego poglądów. Ten aspekt negatywnie wpłynął na doświadczenie tych, którzy szukali bardziej inkluzywnego i pełnego szacunku dyskursu.

(na podstawie 17 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

The Yoga of Spiritual Devotion: A Modern Translation of the Narada Bhakti Sutras

Zawartość książki:

- Pierwsze tłumaczenie tej wielkiej, lecz mało znanej ścieżki duchowego oddania napisane dla współczesnego zachodniego odbiorcy.

- Wnikliwy komentarz mający na celu uczynienie ścieżki miłości natychmiast dostępną dla ludzi Zachodu.

- Afirmująca życie i pozytywna dla związków ścieżka jogi.

- Napisana w duchu kirtanów (ekstatycznych pieśni i tańców) Narady, z wyczuciem przetłumaczona przez Prema Prakasha.

Bhakti Joga, ścieżka oddania, jest uważana za jedną z głównych ścieżek duchowej realizacji w tradycji jogicznej. Jej przedstawiciel, Narada, jest ucieleśnieniem oświeconego mędrca, który podróżuje po wszechświecie szerząc swoje święte nauki. W przeciwieństwie do Jnana Jogi, Jogi Mądrości, akolita bhakti nie dyskryminuje zjawisk materialnych - dla niego wszystkie zjawiska są aspektami Boga. W kontekście Anandy, błogiej miłości, doczesność jest realizowana jako odbicie wieczności, a dusza jest realizowana jako ekspresja Boga.