New Orleans Jazz, Mahalia Jackson and the Philosophy of Art, PB (vol2)
To właśnie w nazistowskim obozie jenieckim podczas II wojny światowej 22-letni Hans Rookmaaker przeczytał Biblię i został chrześcijaninem. Tam też otrzymał pierwsze instrukcje na temat neokalwinistycznej filozofii Dooyeweerda od starszego współwięźnia, J. P. A. Mekkesa. Tam też młody Rookmaaker zaczął pisać Szkic do teorii estetycznej opartej na filozofii idei kosmonomicznej.
Pisma filozoficzne zebrane w drugim tomie Complete Works ukazują dooyeweerdowskie korzenie pracy Rookmaakera w dziedzinie historii sztuki, co jest niezbędne dla właściwego zrozumienia jego filozoficznych ram.
Po wojnie Rookmaaker powrócił do życia akademickiego i zdecydował się badać historię sztuki jako swoje „pole misji”, ale dopiero po poważnym rozważeniu dziedziny muzykologii. Rookmaaker kochał muzykę, zwłaszcza jazz, blues, spirituals i czarną muzykę gospel; jego życiowe zainteresowanie i żywy entuzjazm wyrażone są w książce i artykułach tutaj zawartych.
