Jamajka w dobie rewolucji

Opinie czytelników

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 8 głosach.

Oryginalny tytuł:

Jamaica in the Age of Revolution

Zawartość książki:

Znany historyk przedstawia nowe spojrzenie na niewolnictwo i abolicję na Jamajce w XVIII wieku.

Od początku wojny siedmioletniej w 1756 r. do wybuchu rewolucji francuskiej w 1789 r. Jamajka była najbogatszą i najważniejszą kolonią w Ameryce Brytyjskiej. Biali jamajscy właściciele niewolników przewodniczyli wysoce produktywnemu systemowi gospodarczemu, prekursorowi nowoczesnej fabryki pod względem zarządzania siłą roboczą, zbierania zasobów oraz skali inwestycji kapitałowych i zysków. Plantatorzy, wspierani przez dynamiczną klasę kupiecką w Kingston, stworzyli system plantacji, w którym głównym celem była krótkoterminowa maksymalizacja zysków. Ich system niewolniczy działał, ponieważ plantatorzy, którzy nim zarządzali, byli niezwykle potężni.

W książce Jamaica in the Age of Revolution Trevor Burnard analizuje mężczyzn i kobiety, którzy tak wiele zyskali na pracy zniewolonych ludzi na Jamajce, aby ujawnić sposoby, w jakie władza była sprawowana w okresie, gdy potężni byli nieograniczeni zwyczajem, prawem lub, w większości, publiczną aprobatą lub dezaprobatą. Burnard stwierdza, że nieustanna wojna potężnych z biednymi i bezsilnymi, widoczna w codziennych zmaganiach niewolników z panami, jest kluczowym kontekstem dla zrozumienia tego, co musieli znosić zniewoleni ludzie.

Badając takie wydarzenia jak Bunt Tacky'ego z 1760 r. (największy bunt niewolników na Karaibach przed rewolucją haitańską), decyzję Somerset z 1772 r. i sprawę morderstwa Zonga w 1783 r. w kontekście atlantyckim, Burnard ujawnia Jamajkę jako brutalnie skuteczne i wyzyskujące społeczeństwo, które było bardzo zdolne do przystosowania się do nowych okoliczności gospodarczych i politycznych, nawet gdy znajdowało się pod wielkim stresem, jak podczas rewolucji amerykańskiej. Jamaica in the Age of Revolution pokazuje znaczenie jamajskich plantatorów i kupców dla brytyjskiego imperialnego myślenia w czasach, gdy niewolnictwo było niekwestionowane.