Ocena:
Książka autorstwa Briana J. McVeigha stanowi kompleksową analizę ewolucji religii, wykorzystującą dwuizbową teorię umysłu Juliana Jaynesa. Bada różne aspekty, takie jak psychologia, antropologia i historia, argumentując, że religia powstała w wyniku neurologicznego rozwoju ludzkiej świadomości. Choć chwalony za swoją głębię i rozległość, niektórzy krytycy wskazują na brak wsparcia empirycznego i obecność nadmiernych uogólnień.
Zalety:⬤ Kompleksowe omówienie ewolucji religii w różnych kulturach i epokach.
⬤ Skutecznie łączy psychologię i antropologię, zapewniając szeroką interdyscyplinarną perspektywę.
⬤ Wciągający styl pisania, który jest przystępny i prowokuje do myślenia.
⬤ Dobrze zbadany z obszernymi cytatami, notatkami i załącznikami.
⬤ Kwestionuje z góry przyjęte poglądy w pełen szacunku sposób, odpowiedni dla czytelników o otwartych umysłach.
⬤ Brak wiarygodnego mechanizmu biologicznego na poparcie swoich twierdzeń, co prowadzi do sceptycyzmu.
⬤ Niektóre recenzje wspominają o nadmiernych uogólnieniach i niewystarczających dowodach empirycznych w porównaniu z oryginalnymi pracami Juliana Jaynesa.
⬤ Sporadyczne anachronizmy i parafrazowanie starożytnych źródeł, które mogą dezorientować czytelników.
⬤ Może wymagać znacznego zawieszenia niewiary od czytelników niezaznajomionych z teoriami Jaynesa.
(na podstawie 6 opinii czytelników)
How Religion Evolved: Explaining the Living Dead, Talking Idols, and Mesmerizing Monuments
Dlaczego wielu przywódców religijnych - Mojżesz, prorocy Starego Testamentu, Zoroaster - twierdziło, że słyszeli boskie głosy? Dlaczego starożytne cywilizacje wykazują kluczowe podobieństwa, np. żywe trupy (traktowanie zmarłych tak, jakby nadal żyli); mówiące bożki (opieka i karmienie podobizn); monumentalna architektura grobowa i domy bogów (piramidy, zigguraty, świątynie)? Jak wytłumaczyć dziwne zachowania, takie jak opętanie duchowe, mówienie językami, channeling, hipnoza i halucynacje schizofreniczne? Czy są to pozostałości dawnej mentalności?
Brian J. McVeigh odpowiada na te zagadki poprzez aktualizację bicameralizmu. Teoria ta, po raz pierwszy zaproponowana przez psychologa Juliana Jaynesa, postuluje, że istniała wcześniejsza mentalność: człowiek (lewa półkula mózgu) słyszał głosy bogów lub przodków (prawa półkula mózgu). Dlatego starożytne teksty religijne opisujące boskie głosy opisywały halucynacje audiowizualne - metodę kontroli społecznej, gdy wczesne populacje się rozrastały. Gdy rosnąca polityczna złożoność ekonomiczna zdestabilizowała państwa rządzone przez bogów pod koniec drugiego tysiąclecia pne, boskie głosy stały się nieodpowiednie.
Ostatecznie ludzie musieli kulturowo nabyć nowe umiejętności poznawcze (współczesne religie), aby dostosować się do rosnącej presji społecznej: jaźń zastąpiła bogów, a historia była świadkiem zwrotu do wewnątrz. Ta psychologiczna internalizacja duchowego doświadczenia położyła podwaliny pod wielkie światowe religie i filozofie, które powstały w Indiach, Chinach, Grecji i na Bliskim Wschodzie w połowie pierwszego tysiąclecia pne.