
How Far Should Tolerance Go?
Jakie są granice tolerancji w dzisiejszych demokracjach konstytucyjnych lub liberalnych? Jest to kluczowe pytanie, ponieważ gdyby nie było granic tolerancji, ostatecznie zniszczyłaby się ona sama, akceptując to, co niedopuszczalne. Koncepcję tolerancji należy oceniać z politycznego punktu widzenia, zastanawiając się tym samym, w jakim stopniu jej potencjalne osiągnięcie nie zakłada żadnej moralnej mutacji ludzkości. Na przykład, gdyby wszyscy ludzie byli już „cnotliwi” zgodnie z powszechnie obowiązującymi ramami moralnymi, po prostu nie byłoby potrzeby mówić o tolerancji. I odwrotnie, gdyby było tak, że ludzi można uczynić „cnotliwymi”, wówczas tolerancja byłaby kwestią nieprawdopodobnej utopii. Ostatecznie musimy zastanowić się, w jaki sposób tolerancja może być konceptualizowana w sposób, który jest istotny dla ludzi i ich społeczeństw takimi, jakimi są w rzeczywistości. W czasach, gdy rosnąca liczba żądań politycznych dotyka tematów tożsamości kulturowej i praw, a my jesteśmy świadkami narastającej fali fundamentalizmu religijnego, co demokracje powinny zaakceptować, a czego powinny odmówić?
Spis treści
Wprowadzenie: Jak myśleć o współistnieniu w rozdartym świecie?
1. Tolerancja jest kwestią naszych czasów,
2. Struktura tolerancji: rozdarty świat,
4. Uznanie bez pojednania,
5. Neutralność państwa
6. Neutralność państwa i sekularyzm
7. Powrót do struktury tolerancji: mechanizm „neutralności państwa”
8. Od tolerancji religijnej do tolerancji kulturowej
9. Neutralność sprawiedliwości i pluralizm koncepcji dobra
10. Zasady sprawiedliwości: wartości polityczne czy liberalizm proceduralny?
11. Rozsądny pluralizm i konsensus poprzez kontrolę krzyżową
12. Dwie tyranie
13. Jak dalece państwo może pozostać neutralne?
14. Powrót do struktury tolerancji: podstawowe wartości i prawa”
15. Godność człowieka
16. Prawa podstawowe
17. Powrót do struktury tolerancji: trzeci mechanizm
18. Mniejszości i prawa kulturalne
19. Krytyka koncepcji wielokulturowego obywatelstwa
20. Kto jest podmiotem praw zbiorowych?
21. Czy różnice kulturowe wymagają ochrony?
22. Jakie prawa kulturowe powinna gwarantować struktura tolerancji?
23. Fikcja pojedynczej tożsamości: wszyscy jesteśmy mieszanej rasy
24. Edukacja w pamięci i wolności
25. Prawa podmiotowe i teoria powiązań
26. Krytyka wspólnoty
27. Tolerancja-struktura i transformacja społeczeństwa politycznego