Jack Conroy's The Disinherited - Przebudzenie społeczno-politycznego misjonarza

Oryginalny tytuł:

Jack Conroy's The Disinherited - The awakening of a socio-political missionary

Zawartość książki:

Seminar paper from the year 2002 in the subject American Studies - Literature, grade: Good (2-B), University of Vienna (Institute for Anglistics/ American Studies), language: English, abstract: There are many ways to read Jack Conroy's The Disinherited. Od momentu pierwszej publikacji w 1933 roku krytycy i przyjaciele autora różnili się w odbiorze i ocenie powieści.

Dla niektórych współczesnych krytyków, na przykład Golda, Farrella i Hicksa, "Wydziedziczeni" przekazywali zbyt mało komunistycznych idei i w niezadowalający sposób "zalecali wojowniczość jako ogólne rozwiązanie problemów robotniczych". Partia komunistyczna rzeczywiście nie jest wyraźnie obecna w powieści; dla Conroya polityka marksistowska nie odgrywała kluczowej roli w literaturze proletariackiej. Jednak ogólnie rzecz biorąc, lewicowi krytycy chwalili książkę.

Po jej natychmiastowym sukcesie, wpływ House of Un-American Activities Committee (HUAC) w latach 50. uciszył radykalnego myśliciela Conroya, który odtąd miał trudności ze znalezieniem wydawcy.

Wreszcie, od 1963 roku, kiedy to "Daniel Aaron ekshumował" powieść, literatura Conroya była stopniowo odkrywana na nowo, a autor został do pewnego stopnia zrehabilitowany. Ponieważ wszelkie próby odkrycia pierwotnych intencji autora pozostają nieuchronnie niejasne i spekulatywne, niniejszy artykuł nie będzie próbował ustalić prawdziwej interpretacji The Disinherited. Skupię się raczej na alternatywnym odczytaniu, możliwym dla dzisiejszego czytelnika, który odszyfrowuje powieść około 70 lat po jej pierwszej publikacji i w innych okolicznościach społeczno-politycznych.

Zdaniem Walsha powieść "nigdy nie wznosi się na poziom dzieła sztuki, w którym każdy element jest podporządkowany jednemu, jednoczącemu celowi". Twierdzę jednak, że istnieje cel nadrzędny: proponuję interpretować rozwój narratora jako przebudzenie misjonarza, który nie jest zainteresowany konkretną religią, ale raczej opowiada się za poprawkami społeczno-politycznymi na rzecz pracy.