Islamski imperializm: Historia

Opinie czytelników

Książka przedstawia ambitne spojrzenie na historię islamu, argumentując przeciwko konwencjonalnej liberalnej narracji, która często przedstawia muzułmanów jako ofiary, a ludzi Zachodu jako agresorów. Podkreśla złożoność relacji historycznych i nieodłączne imperialistyczne aspekty islamu. Choć przez niektórych chwalona za wnikliwość i szczegółowe argumenty, była również krytykowana za podatność na błędy i propagandę, co doprowadziło do podzielonego odbioru wśród czytelników.

⬤ Wnikliwa treść
⬤ podważa konwencjonalne narracje na temat historii islamu
⬤ dogłębna argumentacja
⬤ niezbędna lektura dla osób zainteresowanych polityką Bliskiego Wschodu
⬤ chwalona jako arcydzieło szanowanego historyka.

⬤ Gęsto wydrukowana i niewygodna do czytania w wersji papierowej
⬤ niektórzy czytelnicy uznali ją za pełną błędów i propagandy
⬤ twierdzenia mogą nadmiernie upraszczać i pomijać zawiłości historii islamu oraz wpływ zachodniej interwencji
⬤ nie uwzględnia w pełni lub nie uwzględnia różnych kontekstów historycznych.

(na podstawie 6 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Islamic Imperialism: A History

Zawartość książki:

Fundamentalne wyzwanie dla sposobu, w jaki rozumiemy historię Bliskiego Wschodu i rolę islamu w tym regionie.

Od pierwszego imperium arabsko-islamskiego w połowie VII wieku do Osmanów, ostatniego wielkiego imperium muzułmańskiego, historia Bliskiego Wschodu była historią powstania i upadku uniwersalnych imperiów oraz, co nie mniej ważne, imperialistycznych marzeń. Tak twierdzi Efraim Karsh w tej bardzo prowokacyjnej książce. Odrzucając konwencjonalną zachodnią interpretację historii Bliskiego Wschodu jako pochodnej globalnej polityki władzy, Karsh twierdzi, że doświadczenie tego regionu jest kulminacją istniejących od dawna rdzennych trendów, pasji i wzorców zachowań, a najważniejszą z nich jest milenijna imperialna tradycja islamu.

Autor bada historię imperializmu islamu i uporczywość osmańskiego imperialistycznego marzenia, które przetrwało I wojnę światową, aby nawiedzać islamską i bliskowschodnią politykę do dnia dzisiejszego. 11 września może być postrzegany jako po prostu najnowszy wyraz tego marzenia, a takie ataki mają niewiele wspólnego z międzynarodowym zachowaniem USA lub polityką na Bliskim Wschodzie, mówi Karsh. Wojna Domu Islamu o panowanie nad światem jest tradycyjna, wręcz czcigodna i jest to dążenie, które jest dalekie od zakończenia.