Ocena:

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 2 głosach.
Christ's Enthronement at God's Right Hand and Its Greco-Roman Cultural Context
Biorąc pod uwagę brak niemesjanistycznych interpretacji Psalmu 110:1 w niechrześcijańskich tekstach żydowskich z okresu Drugiej Świątyni, dlaczego stał się on tak powszechnie używanym mesjanistycznym tekstem dowodowym w Nowym Testamencie i wczesnym chrześcijaństwie? Poprzednie próby odpowiedzi na to pytanie koncentrowały się na tym, dlaczego pierwsi chrześcijanie zaczęli używać Ps 110:1.
W rezultacie propozycje te nie dostarczają odpowiedniego wyjaśnienia, dlaczego chrześcijanie z pierwszego wieku żyjący na greckim Wschodzie używali tego wersetu, a także zastosowali go do wywyższenia Jezusa. Twierdzę, że dwie grecko-rzymskie praktyki polityczno-religijne, królewska i cesarska świątynia oraz dzielenie się tronem - które były międzykulturowymi nagrodami, które społeczności grecko-rzymskie przyznawały dobroczynnym, pobożnym i bosko zatwierdzonym władcom - przyczyniły się do powszechnego stosowania Ps 110: 1 w najwcześniejszym chrześcijaństwie.
Oznacza to, że pierwsi chrześcijanie interpretowali niebiańską sesję Jezusa jako mesjańską, a zatem polityczną, a także religijną.