Immanuel

Opinie czytelników

Książka zapewnia osobistą i zrozumiałą eksplorację doświadczeń religijnych, szczególnie rezonujących z tymi z fundamentalistycznych kościołów w Wielkiej Brytanii w latach 90. i 00. Łączy w sobie humor, nostalgię i wnikliwy komentarz.

Dobrze napisana, jasna i rzeczowa. Oferuje znajomą perspektywę dla czytelników z podobnych środowisk. Wciągająca i humorystyczna, z anegdotami, które można odnieść do siebie. Godna polecenia ze względu na szczerość i uczciwość.

Niektórzy czytelnicy mogą uznać, że konkretne odniesienia kulturowe ograniczają możliwość odniesienia się do niej szerszej publiczności, która nie jest zaznajomiona z fundamentalistycznym kontekstem Wielkiej Brytanii.

(na podstawie 4 opinii czytelników)

Zawartość książki:

Łączący esej, wspomnienia i reportaż Immanuel to wyjątkowy debiut o wspólnocie, zwątpieniu i miejscu wiary w XXI wieku.

W którym momencie wiara zamienia się w tyranię? W Immanuelu, zwycięzcy inauguracyjnej nagrody Fitzcarraldo Editions Essay Prize, Matthew McNaught bada swoje wychowanie w ewangelickiej społeczności chrześcijańskiej w Winchesterze. Gdy na początku XXI wieku odchodził od wiary swojego dzieciństwa, grupa jego kościelnych przyjaciół podążała za nią na jej bardziej radykalne obrzeża. Przenieśli się do Nigerii, aby dołączyć do społeczności międzynarodowych uczniów służących TB Joshua, charyzmatycznemu pastorowi milionerowi, którego rzekome dary uzdrawiania i proroctwa przyciągały ogromne tłumy do jego służby w Lagos, Synagogue Church of All Nations (SCOAN). Po latach wielu z tych przyjaciół opuściło SCOAN, opowiadając o przemocy, wykorzystywaniu seksualnym, braku snu i publicznym zawstydzaniu.

Ponownie nawiązując kontakt ze starymi przyjaciółmi, McNaught zdał sobie sprawę, że ich podróż do tej kultowej społeczności była bezpośrednio związana z naukami i tendencjami kościoła z ich dzieciństwa. Jednak rozmowa z nimi obudziła tęsknotę za tym kościołem, z której mimo wszystko nie mógł się otrząsnąć. Czy zejście kościoła w pychę i podziały można oddzielić od społeczności i wzajemnego wsparcia z jego wczesnych lat? Czy można było znaleźć wspólnotę i więź bez dogmatów i plemienności?