Imago Dei jako ludzka tożsamość

Opinie czytelników

Książka zapewnia kompleksową i akademicką eksplorację koncepcji imago Dei, kładąc nacisk na podejście kanoniczne, które uwzględnia cały kontekst biblijny. Jest szczególnie odpowiednia dla czytelników z wyższym akademickim zainteresowaniem teologią.

Wyjątkowa praca naukowa, dobrze zbadany kontekst historyczny, bogate spostrzeżenia teologiczne, promuje kanoniczne rozumienie obrazu ludzkości w Piśmie Świętym, otwiera dyskusje na temat ludzkiej tożsamości.

Nie nadaje się dla zwykłych czytelników, może być skomplikowana dla osób bez silnego zaplecza akademickiego.

(na podstawie 1 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

The Imago Dei as Human Identity

Zawartość książki:

Teologowie i badacze Starego Testamentu nie byli zgodni co do najlepszej interpretacji imago Dei. Teologowie preferowali interpretacje substancjalistyczne (np.

obraz jako dusza lub umysł) lub relacyjne (np. obraz jako relacyjna osobowość), a badacze Starego Testamentu preferowali interpretacje funkcjonalne (np. obraz jako królewskie panowanie).

Nieporozumienia dotyczą wielu kwestii egzegetycznych.

Jak najlepiej odczytać Księgę Rodzaju 1 w jej kontekście literackim, historycznym i kulturowym? Jak należy ją odczytywać teologicznie? Jak powinniśmy czytać Księgę Rodzaju 1 jako tekst kanoniczny? Książka ta wytycza ścieżkę przez te nieporozumienia, oferując dogmatycznie spójną i egzegetycznie uzasadnioną kanoniczną interpretację obrazu Boga. Peterson argumentuje, że fundamentalnym twierdzeniem Księgi Rodzaju 1:26-28 jest to, że ludzkość została stworzona na obraz Boga aktywnie działającego w świecie.

"Stworzony na obraz Boga"  jest twierdzeniem o tożsamości. Jako takie, mówi nam o relacji ludzkości z Bogiem i resztą stworzenia, o tym, co ludzkość robi w świecie i czym ludzkość ma się stać. Zrozumienie imago Dei jako ludzkiej tożsamości ma dodatkową zaletę w postaci naświetlenia ontologii ludzkości.

Kanonicznie, wiedza o konturach i celu ludzkiej egzystencji rozwija się wraz z Bożym samoobjawieniem. Śledząc ten rozwój, Peterson wykazuje spójność tekstów ST i NT, które odnoszą się do obrazu Boga. W NT Jezus Chrystus jest rozumiany jako urzeczywistnienie Bożego obrazu w świecie, a zatem wypełnienie opisu tożsamości ludzkości w Księdze Rodzaju 1.

Oprócz szczególnego skupienia się na rozwiązywaniu interdyscyplinarnych napięć w chrześcijańskiej interpretacji imago Dei, argumentacja książki ma ważne implikacje dla etyki, doktryny grzechu i doktryny objawienia.