I i II Tymoteusza i Tytusa (2002): Komentarz

Opinie czytelników

Ogólnie rzecz biorąc, komentarz Raymonda F. Collinsa do Listów Pasterskich jest dobrze oceniany za krytyczne podejście i dogłębną analizę tekstów. Zapewnia wgląd w kulturowe i literackie konteksty listów, skutecznie angażuje się w poszczególne słowa i oferuje solidne podejście do tematów zawartych w listach. Niektórzy czytelnicy wyrazili jednak niezadowolenie z silnej pseudoepigraficznej postawy i braku autorskiego tłumaczenia, co może ograniczać jego użyteczność w niektórych kontekstach.

⬤ Dogłębna analiza i krytyczne podejście do Listów Pasterskich.
⬤ Skutecznie angażuje się w kontekst kulturowy i literacki.
⬤ Zawiera pomocne studia nad poszczególnymi greckimi słowami i literaturą porównawczą.
⬤ Przejrzysty i spójny w oferowaniu wglądu w tekst.
⬤ Dobrze umiejscowiony w serii Biblioteki Nowego Testamentu.

⬤ Silna postawa pseudoepigraficzna może zniechęcić niektórych czytelników.
⬤ Brak autorskiego tłumaczenia i notatek tekstowych, które są obecne w innych tomach serii.
⬤ Niektórzy mogą znaleźć mniej teologicznej głębi niż w innych komentarzach.
⬤ Może być postrzegany przez niektórych czytelników jako niewystarczający w naukowej interakcji.

(na podstawie 3 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

I & II Timothy and Titus (2002): A Commentary

Zawartość książki:

Listy Pasterskie stawiają przed współczesnym interpretatorem trudne pytania, w tym takie kwestie, jak ich autorstwo, cechy literackie i orientacje społeczne.

Raymond Collins starannie prowadzi czytelnika przez teksty tych trzech dokumentów, zwracając uwagę na przepływ myśli Pastora i umiejscawiając ją w żydowskiej i hellenistycznej kulturze jego czasów. Biblioteka Nowego Testamentu oferuje autorytatywne komentarze do każdej księgi i głównego aspektu Nowego Testamentu, a także klasyczne tomy naukowe.

Komentarze z tej serii zapewniają świeże tłumaczenia oparte na najlepszych dostępnych starożytnych manuskryptach, oferują krytyczne przedstawienie historycznego świata, w którym powstały księgi, zwracają szczególną uwagę na ich literacką konstrukcję i przedstawiają teologicznie wnikliwą ekspozycję tekstu.