Ocena:

Książka przedstawia logiczną i współczującą perspektywę na politycznie naładowany temat, kwestionując lewicowe narracje i zachęcając do odmiennych poglądów. Została jednak skrytykowana za niską jakość pisania i postrzegane homofobiczne nastroje.
Zalety:⬤ Logiczne i współczujące podejście
⬤ oferuje spójną perspektywę pośród zamieszania
⬤ podkreśla znaczenie odmiennych poglądów
⬤ może odświeżyć światopogląd czytelników.
⬤ Słabo napisany i rozwlekły
⬤ wymaga edycji
⬤ postrzegany jako rozwlekły
⬤ krytyka homofobicznych poglądów autora.
(na podstawie 2 opinii czytelników)
Homosexuality, Marriage and Society
Kwestia małżeństw osób tej samej płci i małżeństw tradycyjnych jest częścią większego sporu - między dwoma światopoglądami człowieka i społeczeństwa - który rozgałęzia się na ważne pytania pomocnicze.
Czy człowiek jest przede wszystkim istotą fizyczną, której polimorficzne impulsy determinują zmieniającą się tożsamość moralną - czy też posiadaczem sumienia lub duszy, z obiektywnym wzorcem moralnym, który arbitruje między impulsami? W odniesieniu do homoseksualności jako "wariantu" seksualności z roszczeniem do małżeństwa: czy "homoseksualność" definiuje osobę; czy też homoseksualność jest czymś innym niż istotą osoby, wpływając na nią z zewnętrznych źródeł fizycznych, psychologicznych lub kulturowych? W odniesieniu do dzieci i małżeństwa: czy sama "miłość" jest wystarczająca, aby uzasadnić tworzenie dzieci przez reprodukcję dawców dla par tej samej płci; czy też najgłębsze potrzeby dzieci wymagają pełnej tożsamości biologicznej z matką i ojcem oraz opieki z ich strony? Co do samych homoseksualistów: czy walka z własnym homoseksualizmem jest słusznym wyborem, czy też walka ta jest iluzorycznym wynikiem "zinternalizowanej homofobii", a terapia mająca na celu zmianę homoseksualności powinna być zakazana? W konsekwencjach dla edukacji szkolnej: czy należy zachęcać dzieci do różnorodnych tożsamości seksualnych, czy też autentyczna edukacja oznacza socjalizację dzieci do tradycyjnych, uniwersalnych wartości? Tylko wtedy, gdy mantry i slogany debaty zostaną odłożone na bok, a różne podejścia do tych pytań zostaną zbadane, możemy poczuć, jakie są prawdziwe kwestie i odpowiedzi.
Rabin dr Shimon Cowen, syn byłego gubernatora generalnego Australii, Sir Zelmana Cowena, jest założycielem i dyrektorem Instytutu Judaizmu i Cywilizacji. Jego zainteresowanie podstawowymi uniwersalnymi wartościami leżącymi u podstaw wielkich wyznań i tradycji jest przedmiotem jego dwóch ostatnich książek, Polityka i etyka uniwersalna oraz Teoria i praktyka etyki uniwersalnej - prawa Noego.