Hlio Oiticica i Neville d'Almeida: Block-Experiments in Cosmococa - Program w toku

Opinie czytelników

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 4 głosach.

Oryginalny tytuł:

Hlio Oiticica and Neville d'Almeida: Block-Experiments in Cosmococa--Program in Progress

Zawartość książki:

Ilustrowane studium, które rzuca nowe światło na najważniejsze dzieło "quasi-kina" Oiticicy w czterdziestą rocznicę jego powstania.

H lio Oiticica (1937-1980) zajmuje centralną pozycję w latynoamerykańskiej awangardzie ery powojennej. Związany z ruchem neokonkretystów z Rio de Janeiro na początku swojej kariery, Oiticica przeszedł od produkcji przedmiotów do tworzenia chromatycznie bogatych i zmysłowo wciągających instalacji na dużą skalę lub odzieży do noszenia. Opierając się na pomyśle na film brazylijskiego filmowca undergroundowego Neville'a D'Almeidy, Oiticica opracował koncepcję Block-Experiments in Cosmococa--Program in Progress (1973-1974) jako "otwartego programu", serii dziewięciu propozycji środowisk, z których każda składała się z projekcji slajdów, ścieżek dźwiękowych, obiektów rekreacyjnych, rysunków (z kokainą używaną jako pigment) i instrukcji dla odwiedzających. Jest to uosobienie tego, co artysta nazywał swoim "quasi-kinem" - jego najbardziej kontrowersyjna produkcja i być może jego najbardziej bezpośrednia próba połączenia sztuki i życia. Zaprezentowane publicznie po raz pierwszy w 1992 roku, prace te zostały włączone do głównych międzynarodowych wystaw w Los Angeles, Chicago, Londynie i Nowym Jorku.

Opierając się na niepublikowanych źródłach pierwotnych, listach i pismach samego Oiticica, to ilustrowane badanie twórczości Oiticica uwzględnia szeroki katalog teoretycznych odniesień, na których opiera się praca artysty, od antykolonialnego materializmu po francuską fenomenologię i postmodernistyczną teorię mediów po twórczość Jeana-Luca Godarda, Andy'ego Warhola i brazylijskich filmowców awangardowych. Omawia prace Oiticica w odniesieniu do diaspory brazylijskich intelektualistów podczas dyktatury wojskowej, polityki cyrkulacji mediów, komercjalizacji nowojorskiego queerowego podziemia, jawnego wykorzystania kokainy jako środka produkcji oraz możliwych przyszłych ponownych ocen twórczości Oiticica.