Opinie czytelników
Podsumowanie:Książka Anthony'ego Le Donne'a „Historyczny Jezus” bada przecięcia historiografii, ludzkiej pamięci i studiów nad Jezusem, podkreślając, w jaki sposób interpretacja i pamięć wpływają na nasze rozumienie historii. Podczas gdy wielu czytelników uważa ją za cenne wprowadzenie do studiów nad pamięcią i postmodernistycznej historiografii, inni krytykują ją za brak jasności teologicznej i nie oferowanie przełomowych spostrzeżeń.
Zalety:Książka jest chwalona za przystępny język, cenne spostrzeżenia na temat pamięci i historiografii oraz zaangażowanie w myśl postmodernistyczną. Jest uważana za dobre wprowadzenie do tematu dla początkujących i dobrze nadaje się dla osób zainteresowanych historycznym Jezusem. Wiele recenzji podkreśla jej zdolność do prowokowania nowych sposobów myślenia i jej znaczenie dla współczesnych metodologii historycznych.
Wady:Krytycy twierdzą, że książka nie dostarcza nowych lub przekonujących spostrzeżeń dla tych, którzy są już zaznajomieni z tematem. Niektórzy czytelnicy uważali, że brakuje jej wyraźnego stanowiska teologicznego i że bardziej dotyczy epistemologii historycznej niż oferuje nowe wnioski na temat Jezusa. W kilku recenzjach zauważono, że może ona prowadzić do sceptycyzmu i że jej argumenty mogą nie współgrać z tymi, którzy oczekują tradycyjnej analizy historycznej.
(na podstawie 14 opinii czytelników)
Oryginalny tytuł:
Historical Jesus: What Can We Know and How Can We Know It?
Zawartość książki:
Historyczny Jezus zadaje dwa podstawowe pytania: Co oznacza słowo "historyczny" i jak powinniśmy odnieść je do Jezusa?
Anthony Le Donne rozpoczyna od nietypowego kroku, jakim jest rozważenie ludzkiej percepcji - tego, jak dane zmysłowe pochodzące z wzroku, dźwięku, dotyku, smaku i zapachu są interpretowane od samego początku przez to, czego się spodziewamy, czego się nauczyliśmy i jak kategoryzujemy świat. W ten sposób Le Donne pokazuje, jak początkowo kształtują się wspomnienia historyczne. Następnie omawia naturę ludzkiej pamięci i jej interakcje z pamięcią grupową. Na koniec proponuje filozofię historii i wykorzystuje ją do nakreślenia trzech wymiarów z życia Jezusa: jego dysfunkcyjnej rodziny, polityki i ostatecznej konfrontacji w Jerozolimie.
Ta niewielka książka jest idealna dla osób bez wykształcenia religijnego - nawet tych bez wiary - które chcą lepiej zrozumieć, kim był Jezus i jak możemy wiedzieć o nim to, co wiemy.
