Ocena:

Książka spotkała się z mieszanym przyjęciem, niektórzy chwalą jej silną obronę przed wyższą krytyką biblijną i przystępny styl pisania, podczas gdy inni krytykują ją za nadmierną stronniczość i brak rygoru naukowego.
Zalety:⬤ Silne obalenie uznanych krytyków biblijnych, takich jak Bultmann.
⬤ Przystępny styl pisania, który sprawia, że złożone idee są zrozumiałe dla przeciętnego czytelnika.
⬤ Przedstawia odświeżającą perspektywę wobec wyższej krytyki, wzywając Kościół do zaufania Słowu Bożemu.
⬤ Osobista historia nawrócenia autorki dodaje głębi i wglądu w jej argumentację.
⬤ Ważna dla tych, którzy chcą zrozumieć krytykę biblijną i jej wpływ na wiarę.
⬤ Niektórzy recenzenci twierdzą, że książka odzwierciedla osobiste uprzedzenia i nie angażuje się odpowiednio w złożoność krytyki tekstualnej.
⬤ Krytycy sugerują, że perspektywa autora może wynikać z osobistej traumy, a nie z obiektywnej nauki.
⬤ Pojawiają się skargi dotyczące tendencyjności potwierdzającej obecnej w argumentach przedstawionych w książce.
(na podstawie 12 opinii czytelników)
Historical Criticism of the Bible: Methodology or Ideology? Reflections of a Bultmannian Turned Evangelical
W Historycznej krytyce Biblii Eta Linnemann opowiada, w jaki sposób współczesna nauka biblijna oddaliła się od prawdy i dlaczego jej założenia są tak wpływowe, a przez to z natury niebezpieczne. W części 1 analizuje idee, które kształtowały myśl zachodnią przez cztery stulecia, wyjaśniając, w jaki sposób świecki humanizm, Oświecenie i niemiecki idealizm wpłynęły na zachodnie uniwersytety w ogóle, a w szczególności na naukę biblijną. W części drugiej argumentuje, że krytyka historyczna stanowi raczej system ideologiczny niż obiektywną metodę naukową, którą uczeni twierdzą, że obserwują - ujawniając założenia i niebezpieczeństwa systemu historyczno-krytycznego.
Każdy lider i uczestnik naszego systemu edukacyjnego jest winien sobie i społeczeństwu zmierzenie się z kwestiami jasno przedstawionymi w tym tomie. Intelekt jest dziś w poważnych tarapatach, a Eta Linnemann jasno pokazuje dlaczego. Jej analiza wyznacza program dla odpowiedzialnych chrześcijańskich intelektualistów i ministrów w naszych czasach. --Dallas Willard, Uniwersytet Południowej Kalifornii.
Oferuje ważne spostrzeżenia i wyzwania dla wszystkich, którzy w ramach akademickiego przedsięwzięcia starają się być wiernymi interpretatorami Pisma Świętego jako Słowa Bożego. --E. Earle Ellis, Southwestern Baptist Theological Seminary.