Ocena:

Książka zapewnia kompleksowy przegląd homoseksualności z perspektywy historycznej, biologicznej i kulturowej. Czytelnicy chwalą jej przystępność, wciągający styl pisania i szeroki zakres poruszanych tematów, choć niektórzy krytycy koncentrują się na europocentrycznym punkcie widzenia i ograniczonej reprezentacji kultur pozaeuropejskich.
Zalety:⬤ Wyczerpująca i dobrze napisana
⬤ przystępna dla nowych czytelników
⬤ wciągająca narracja
⬤ obejmuje szeroki zakres tematów, w tym historię, psychologię i socjologię
⬤ przydatna do celów akademickich
⬤ cenne odniesienia i sugerowane lektury.
⬤ europocentryczne ukierunkowanie z ograniczonymi perspektywami kulturowymi
⬤ brak głębi w omawianiu historii pozaeuropejskich
⬤ niektórzy czytelnicy uważają, że promuje określony światopogląd.
(na podstawie 13 opinii czytelników)
Natural History of Homosexuality
Wybrana przez Choice Magazine jako wybitny tytuł akademicki.
Okropny grzech, dar od bogów, choroba psychiczna, naturalna ludzka zmienność - na przestrzeni wieków ludzie definiowali homoseksualność na wszystkie te sposoby. Odkąd słowo homoseksualizm zostało ukute w 1869 roku, wielu naukowców z różnych dziedzin starało się zrozumieć intymność osób tej samej płci. Opierając się na najnowszych odkryciach w dziedzinie biologii i genetyki, psychiatra Francis Mondimore postanowił zbadać złożony krajobraz orientacji seksualnej.
Rezultatem jest A Natural History of Homosexuality, obszerne dzieło, które syntetyzuje badania z zakresu biologii, historii, psychologii i polityki, aby wyjaśnić, w jaki sposób homoseksualność była rozumiana i definiowana od czasów starożytnych do współczesności. Mondimore opowiada historie o miłości i odwadze, a także dyskryminacji i bigoterii w tak różnych środowiskach, jak starożytna Grecja i wiktoriańska Anglia, wczesna Ameryka i fin de siecle'owy Wiedeń. Opowiada również fascynujące historie o społeczeństwach, które zaakceptowały, włączyły lub zinstytucjonalizowały homoseksualność do głównego nurtu kultury, historie ilustrujące, że erotyzm osób tej samej płci był często akceptowany jako normalny aspekt ludzkiej seksualności. W XX-wiecznej Ameryce naukowcy po raz pierwszy uznali, że homoseksualność może nie być "patologiczna", kiedy Alfred Kinsey i Evelyn Hooker przeprowadzili pierwsze badania seksualności, które nie opierały się na z góry przyjętych wyobrażeniach o "normalnych" zachowaniach seksualnych.
Po zbadaniu rozwoju seksualnego ludzkiego płodu, Mondimore dokonuje przeglądu aktualnych badań biologicznych nad naturą orientacji seksualnej i analizuje najnowsze odkrycia naukowe dotyczące roli dziedziczności i hormonów, a także badania mózgu Simona LeVaya z 1991 roku. Następnie skupia się na bardzo ważnej kwestii: na ludziach i ich indywidualnych doświadczeniach. Bada "co dzieje się między dzieciństwem a dorosłością u danej osoby, co sprawia, że identyfikuje się ona jako osoba o orientacji seksualnej".
Wreszcie, Mondimore analizuje okoliczności tak znanych skandali, jak antyhomoseksualne procesy Oscara Wilde'a i Philipa von Eulenberga, a także opowiada o nazistowskich prześladowaniach homoseksualistów podczas Holokaustu. Ta dalekosiężna dyskusja obejmuje opis ministerstw byłych gejów i terapii reparatywnej, a także zamieszek w Stonewall i AIDS, kończąc na pojawieniu się dumy gejowskiej i społeczności.