Ocena:
Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 3 głosach.
Haskalah: The Romantic Movement in Judaism
Powszechnie tłumaczona jako "żydowskie oświecenie", Haskala wprowadziła Żydów w nowoczesne życie. Olga Litvak argumentuje, że idea żydowskiej nowoczesności, której orędownikami byli zwolennicy tego ruchu, nie powstała w epoce rozumu Europy Zachodniej. Litvak twierdzi, że Haskala zapoczątkowała żydowskie odrodzenie religijne, lepiej rozumiane na tle wschodnioeuropejskiego romantyzmu.
Opierając się na pomysłowych i historycznie ugruntowanych odczytach źródeł pierwotnych, Litvak przedstawia przekonujące argumenty za ponownym przemyśleniem związku między Haskalą a doświadczeniem emancypacji politycznej i społecznej. Co najważniejsze, podważa dominujący pogląd, że Haskala stanowiła filozoficzną podstawę żydowskiego liberalizmu.
W ambitnej interpretacji Litvaka dziewiętnastowieczni wschodnioeuropejscy intelektualiści wyłaniają się jako autorzy żydowskiej rewolucji romantycznej. Napędzani sprzecznymi tęsknotami zarówno za wspólnotą, jak i wolnością osobistą, poeci i uczeni związani z Haskalah kwestionowali moralne koszty równości obywatelskiej i osiągnięcia statusu klasy średniej. W XIX wieku ich konserwatywne podejście do kultury jako lekarstwa na duchowe bolączki współczesnej jednostki stanowiło potężny argument na rzecz rozwoju żydowskiego nacjonalizmu. Dziś ich idee znajdują równie silny oddźwięk we współczesnych debatach na temat konsekwencji sekularyzacji dla przyszłości judaizmu.