Ocena:
Książka wydaje się być kontrowersyjną eksploracją dynamiki między emigrantami a lokalnymi Ekwadorczykami, szczególnie w kontekście Cuenca w Ekwadorze. Podczas gdy niektórzy czytelnicy doceniają skupienie się na ważnych kwestiach społecznych, inni krytykują ją za postrzegane nieścisłości i postmodernistyczne podejście.
Zalety:Niektórzy czytelnicy doceniają próbę poruszenia w książce ważnych kwestii społecznych dotyczących kolonizacji i dynamiki emigrantów. Pojawiają się wzmianki o eksploracji człowieczeństwa i doświadczeniach tych, którzy przeprowadzili się do Cuenca.
Wady:Wielu recenzentów uważa książkę za opartą na powierzchownych obserwacjach i pozbawioną wiarygodnych argumentów. Krytykuje się ją za postmodernistyczny styl, twierdząc, że upraszcza złożone kwestie społeczne do kategorii uciskających i uciskanych, co prowadzi do postrzegania jej jako „nonsensu”.
(na podstawie 3 opinii czytelników)
Gringolandia: Lifestyle Migration Under Late Capitalism
Wymowne spojrzenie na dzisiejszą "odwrotną" migrację białych emigrantów z klasy średniej z północy na południe przez pryzmat jednego z południowoamerykańskich miast.
Nawet gdy "kryzys migracyjny" z globalnego Południa na globalną Północ szaleje, inna, mniej kluczowa, a jednak ważna migracja nabiera tempa w ostatnich latach - migracja głównie białych ludzi z klasy średniej w przeciwnym kierunku. Gringolandia to rzadka książka, która rozważa to zjawisko w całej jego złożoności.
Matthew Hayes skupia się na Amerykanach z Północy, którzy przeprowadzili się do Cuenca w Ekwadorze, trzeciego co do wielkości miasta w kraju i wpisanego na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO. Wielu z nich zaczęło przeprowadzać się tam po kryzysie gospodarczym z 2008 roku. Większość z nich to samozwańczy "uchodźcy ekonomiczni", którzy szukali emerytury na morzu, niedrogiej opieki medycznej i/lub tańszej lokalizacji. Inni jednak szukali przygody związanej z przeniesieniem się do nieznanego środowiska kulturowego i doświadczeniem rozwoju osobistego poprzez podróże, co ilustruje współczesne kultury starzenia się. Te projekty życiowe są często motywowane chęcią ucieczki od warunków ekonomicznych i politycznych w Ameryce Północnej.
Niezależnie od ich indywidualnych motywacji, Hayes argumentuje, że tacy migranci z Północy na Południe pozostają osadzeni w nierównych i niesprawiedliwych globalnych relacjach społecznych. Hayes analizuje reperkusje dla kraju przyjmującego - od rosnących cen ziemi i czynszu po reprodukcję kolonialnych wzorców dominacji i podporządkowania. W Ekwadorze ochrona dziedzictwa kulturowego i rozwój turystyki odzwierciedlają interesy i kulturę wywodzących się z Europy elit właścicieli ziemskich, którzy mają największe korzyści z nowej migracji Północ-Południe. W procesie tym uczestniczą w transnarodowej gentryfikacji, która marginalizuje popularne tradycje oraz nie-białych metysów i rdzennych pracowników nieformalnych. Kontrast między doświadczeniami migracyjnymi mieszkańców Ameryki Północnej w Ekwadorze a doświadczeniami Ekwadorczyków lub innych osób z takich regionów Globalnego Południa w Ameryce Północnej i Europie pokazuje, że w rzeczywistości mamy do czynienia nie tyle z globalnym "kryzysem migracyjnym", co z kryzysem globalnej sprawiedliwości społecznej.
