
Engraved Gems and Propaganda in the Roman Republic and Under Augustus
Engraved Gems and Propaganda in the Roman Republic and under Augustus zajmuje się niewielkimi, ale niezwykle urzekającymi i stymulującymi dziełami sztuki - grawerowanymi kamieniami szlachetnymi. Chociaż w starożytności intaglios i kameos miały wiele zastosowań (pieczęcie, biżuteria lub amulety), wygrawerowane na nich obrazy są migawkami ludzkich przekonań, ideologii i codziennych zajęć.
Rzucają one światło na działania autoreklamowe i propagandowe prowadzone przez rzymskich przywódców politycznych, zwłaszcza Oktawiana/Augusta, ich frakcje i inne osoby zaangażowane w politykę i życie społeczne w przeszłości. Klejnoty mogą pokazywać zarówno ogólne trendy (konkretne eksponaty, takie jak State Cameos), jak i indywidualne i prywatne akty zaangażowania w politykę i sprawy społeczne, głównie poprzez subtelne okazywanie lojalności politycznej, ponieważ były to przedmioty ściśle osobistego użytku. Pozwalają nam analizować i uczyć się o rzymskiej propagandzie i różnych zachowaniach społecznych z zupełnie innej perspektywy niż monety, rzeźby czy literatura.
Miniaturyzm starożytnych klejnotów jest odwrotnie proporcjonalny do ich znaczenia kulturowego. Niniejsza książka przedstawia ewolucyjny model wykorzystania grawerowanych klejnotów od autoprezentacji (III-II wiek p.n.e.) do osobistego brandingu i celów propagandowych w Republice Rzymskiej i pod rządami Augusta (do 14 roku n.e.).
Specyfika grawerowanych klejnotów, ich ściśle prywatny charakter oraz cały wachlarz pojawiających się na nich urządzeń badane są pod kątem ich potencjalnej wartości propagandowej i przydatności w życiu społecznym. Szeroki zakres tej analizy zapewnia kompleksowy obraz obejmujący wiele aspektów rzymskiej propagandy i krytyczny przegląd nadinterpretacji tego terminu w odniesieniu do sztuki gliptycznej.
Celem jest włączenie tej klasy artefaktów archeologicznych do dobrze ugruntowanych studiów nad rzymską propagandą, a także społeczeństwem rzymskim w ogóle, poprzez omówienie powiązań ze starożytnymi źródłami literackimi, a także innymi kategoriami rzymskiej sztuki i rzemiosła, zwłaszcza monetami, ale także rzeźbą i płaskorzeźbą.