Ocena:
Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 8 głosach.
Grave Attending: A Political Theology for the Unredeemed
"To książka o tym, co to znaczy być nieco nastrojowym pośród bycia teologicznym i politycznym. Jej założeniem jest to, że neoliberalna ekonomia opiera się na narracjach, w których brak odpowiedniego nastroju oznacza przeklętą egzystencję".
Tak zaczyna się Grave Attending: A Political Theology for the Unredeemed, która stanowi wyzwanie dla neoliberalnych narracji o odkupieniu. Odwzorowując współczesny stan teologii politycznej, Karen Bray odwołuje się do sekularyzmu, myśli marksistowskiej, teorii afektu, queerowej temporalności i innych trybów krytycznych, jako sposobu na odrzucenie oddzielenia osobistego nastroju od politycznego lub filozoficznego. Wprowadzając pojęcie czasu dwubiegunowego, Bray proponuje krytykę neoliberalnej tymczasowości, przeciwstawiając się kapitalistycznym priorytetom wydajności poprzez doświadczenia manii i depresji.
I to właśnie tutaj Bray dokonuje swojego kluczowego krytycznego zwrotu, który docenia siłę tych, którzy nie są odkupieni w oczach liberalnej demokracji - tych zbyt powolnych, zbyt szalonych, zbyt przygnębionych, by mieć produktywną wartość - sugerując formy utopii w poetyce teorii crip i zwykłego nawyku. Poprzez spektakle tego, co nazywa grobową obecnością - bycie przygnębionym powagą tego, co jest i słuchanie duchów tego, co mogło być - Bray prosi czytelników o wybranie zbiorowej troski zamiast indywidualnego przezwyciężania.
Grave Attending wnosi krytyczne pytania dotyczące ucieleśnienia, historii i władzy do dziedzin teologii politycznej, teologii radykalnej, teologii świeckiej i kontynentalnej filozofii religii. Naukowcy zainteresowani zajęciem się brakiem intersekcjonalnego zaangażowania w tych dziedzinach uznają tę pracę za bezcenną. Ponieważ siły neoliberalizmu wymagają, abyśmy byli produktywni, wydajni, szczęśliwi i elastyczni, aby zostać uznanymi za godne podmioty, Grave Attending oferuje inny model życia politycznego, emocjonalnego i teologicznego.
Zamiast poddawać się takiej rynkowej koncepcji zbawienia, książka ta nalega, abyśmy pozostali szaleni, nastrojowi i niezbawieni. Opierając się na teoriach afektu, tymczasowości, niepełnosprawności, queerowości, pracy i rasy, Bray przekonuje nas, że ucieleśnienie bardziej sprawiedliwych form społeczeństwa przychodzi nie pomimo nieodwracalnych nastrojów, ale poprzez nie.
