Gott die MUTTER: Eine Streitschrift wider den patriarchalen Monotheismus

Opinie czytelników

Książka otrzymała mieszane recenzje, a wielu czytelników chwaliło jej wnikliwą analizę matriarchatu i boskości kobiet, jednocześnie krytykując niektóre aspekty jej badań i wykonania. Kilku recenzentów uznało ją za pouczającą i wyraziło chęć uzyskania większej ilości informacji, podczas gdy inni skrytykowali autora za brak oryginalności lub głębi.

Czytelnicy doceniają dokładne badania, świeże spojrzenie na kobiecą boskość oraz zdolność książki do prowokowania myśli i dyskusji. Wielu uznało ją za łatwą do przeczytania i wciągającą, ze znaczącym wglądem w historię religii i dynamikę płci. Książka podobno zapewnia poczucie uznania dla doświadczeń kobiet i zachęca do dalszego zgłębiania przedstawionych tematów.

Niektórzy krytycy twierdzą, że autor opiera się w dużej mierze na innych źródłach, nie oferując nowych spostrzeżeń ani oryginalnych pomysłów. Kilku recenzentów było rozczarowanych brakiem głębi książki, życząc sobie bardziej wyczerpujących wyjaśnień i informacji ogólnych. Inni stwierdzili, że tekstowi brakuje naukowego rygoru, określając go jako zbiór półprawd i słabo uzasadnionych argumentów.

(na podstawie 15 opinii czytelników)

Zawartość książki:

Chrześcijaństwo, podobnie jak wszystkie trzy religie monoteistyczne, jest zakorzenione w ideologii pasterskich nomadów. Ponieważ pasterstwo zakłada udomowienie zwierząt, a ludzie żyli jako dzicy pasterze przez większość historii ludzkości, te pasterskie religie nie mogą stać u początków religii.

W rzeczywistości Bóg MATKA stoi na początku jako Kosmiczna Matka wszechświata. Idea Boga Pana była i jest w rzeczywistości teologią, która do dziś jest przydatna do indoktrynacji i cementowania władzy patriarchalnej, tj. teologii politycznej.

Jedną z głównych trosk tej teologii politycznej było zniesienie Boga MATKI, zastąpienie jej Bogiem PANEM, a jednocześnie degradacja matki do służebnicy Pańskiej. W tej polemice autor przedstawia najnowsze badania społeczno- i religijno-historyczne na ten temat.

Konkluzja tej książki jest - jakże by inaczej - polityczna i brzmi: Wizerunek Boga Pana, który idzie w parze z męskim wizerunkiem dominującym w sferze publicznej, ma swoje czasy, bo nowoczesne społeczeństwo wygląda inaczej. A Bóg MATKA kocha seks.