Good Dogs: Edification, Entertainment, and Kyokutei Bakin's Nansō Satomi Hakkenden

Opinie czytelników

Analiza Kyokutei Bakin's Nanso Satomi Hakkenden autorstwa Glynne Walley oferuje wciągającą i naukową eksplorację jednej z najdłuższych powieści na świecie. Książka jest ceniona za wnikliwą analizę tematów tekstu i kontekstu historycznego.

Pisanie jest wciągające i ekscytujące, dzięki czemu argumenty naukowe są przystępne. Rozdziały wprowadzające są szczególnie mocne i zapewniają cenny wgląd w kulturę popularną. Walley stawia fascynujące pytania dotyczące konwencjonalnego rozumienia różnych kategorii, wykazując dobrą równowagę między zabawą a powagą w analizie.

Chociaż recenzje nie wspominają wyraźnie o wadach, szczegółowy naukowy charakter książki może nie spodobać się przypadkowym czytelnikom niezaznajomionym z wczesnonowożytną literaturą japońską.

(na podstawie 2 opinii czytelników)

Zawartość książki:

Good Dogs bada skrzyżowanie dydaktyzmu, chińskiej nauki wernakularnej, krytyki społecznej i komercyjnego opowiadania historii w późnej Japonii Tokugawa poprzez badanie arcydzieła XIX-wiecznej popularnej fikcji: powieści Nansō Satomi hakkenden (The Lives of the Eight Dogs of the Satomi of Southern Kazusa; w skrócie Hakkenden), serializowanej od 1814 do 1842 roku przez Kyokutei Bakin (1767-1848). Autor twierdzi, że w rękach Bakina popularna fikcja funkcjonowała w celu mobilizacji i hybrydyzacji kultury wysokiej i niskiej, oficjalnych i heterodoksyjnych ideologii oraz wymagań zarówno moralisty, jak i rynku.

Dobre psy rozpoczynają się od szczegółowych badań Hakkenden jako z kolei dzieła gesaku (popularnej fikcji); adaptacji i krytyki chińskiej powieści wernakularnej Shuihu zhuan (J. Suikoden, The Water Margin); i ćwiczenie w kanzen chōaku, „zachęcanie do cnoty i karcenie występku”.

Następnie bada, w jaki sposób mieszanka dydaktyzmu i zabawy w powieści destabilizuje rzekomo moralne kategorie płci, gatunku i klasy społecznej, jednocześnie podkreślając obraz moralnej sprawczości, która zwiastuje współczesny indywidualizm. Good Dogs łączy bliską lekturę Hakkendena z rozważaniami na temat miejsca powieści w XIX-wiecznej Japonii (w tym jej recepcji Meiji), a także jej miejsca we wschodnioazjatyckiej fikcji wernakularnej.