Opinie czytelników
Podsumowanie:Globalny komentarz biblijny prezentuje różnorodne spojrzenia na Biblię z różnych globalnych kontekstów, mając na celu podważenie tradycyjnych interpretacji. Podczas gdy niektórzy recenzenci uważają go za wnikliwy i niezbędny do służby w środowiskach wielokulturowych, inni krytykują konkretne komentarze za stronniczość i bezpodstawne interpretacje, wyrażając obawy co do ogólnej wiarygodności niektórych autorów.
Zalety:⬤ Oferuje naukowe spostrzeżenia z różnych globalnych perspektyw, nie ograniczając się do zachodnich poglądów.
⬤ Przydatne do zrozumienia Biblii w różnych kontekstach kulturowych, zwłaszcza z perspektywy postkolonialnej.
⬤ Zachęca czytelników do ponownego przemyślenia znanych tekstów biblijnych.
⬤ Uważana za niezbędną lekturę dla osób zaangażowanych w służbę, ewangelizację i studia teologiczne.
⬤ Autorzy dostarczają osobistego kontekstu i odpowiednich komentarzy, które rezonują ze współczesnymi zagadnieniami.
Wady:⬤ Niektóre komentarze, jak ten do Księgi Przysłów, są krytykowane za stronniczość, negatywizm lub brak otwartości.
⬤ Oskarżenia o neomarksizm i antyestablishmentowe nastroje w analizach, co prowadzi niektórych do kwestionowania wiarygodności pracy.
⬤ Niektórzy recenzenci sugerują, że promuje ona nowoczesną teologię rewizjonistyczną nad tradycyjnym nauczaniem biblijnym.
⬤ Może nie odpowiadać czytelnikom poszukującym szczegółowych komentarzy do konkretnych fragmentów, a nie szerszych książek lub tematów.
(na podstawie 9 opinii czytelników)
Oryginalny tytuł:
Global Bible Commentary
Zawartość książki:
Globalny Komentarz Biblijny zaprasza użytkowników do poszerzenia swoich horyzontów poprzez czytanie Biblii z uczonymi z całego świata i z różnych przekonań religijnych. Naukowcy ci mają podejście i obawy, które często są biegunami. Dzielą jednak dwa podstawowe przekonania: interpretacja biblijna zawsze ma znaczenie, a czytanie Biblii "z innymi" jest bardzo satysfakcjonujące.
Każdy z krótkich komentarzy Global Bible Commentary jest łatwo dostępnym przewodnikiem do czytania ksiąg biblijnych. Napisany z myślą o studentach studiów licencjackich i seminaryjnych oraz ich nauczycielach, a także pastorach, kapłanach i dorosłych uczestnikach szkółek niedzielnych, wprowadza użytkowników w główne cechy danej księgi biblijnej i jej treść.
Jednak każdy krótki komentarz robi coś więcej. Przynosi nam również cenny dar, a mianowicie możliwość przeczytania tej biblijnej księgi jakby po raz pierwszy. Wyjaśniając konkretny kontekst i obawy, z których czyta Biblię, uczony wskazuje nam znaczenie aspektów tekstu biblijnego, które po prostu uznaliśmy za oczywiste lub przeoczyliśmy.
Potrzebujesz więcej informacji? Pobierz broszurę marketingową Global Bible Commentary w formacie PDF.
Darmowy Adobe Acrobat Reader.
Jeśli jakakolwiek książka pokazuje wartość krytyki kulturowej i znaczenie partykularności w interpretacji, to jest to właśnie ta Uczeni z różnych miejsc społecznych na wszystkich kontynentach wnoszą swój charakterystyczny kontekst do aktu interpretacji. W ten sposób rzucają otwierające oczy światło na teksty biblijne. Wynikający z tego krytyczny dialog z Biblią ujawnia zarówno opresyjną, jak i wyzwalającą dynamikę tekstów, jednocześnie pokazując, w jaki sposób Biblia może odnosić się do społecznej, politycznej, kulturowej i ekonomicznej dynamiki naszego dzisiejszego świata. Ta kolekcja może zmienić sposób, w jaki czytasz Biblię - zarówno naukowcy, jak i studenci, duchowni i świeccy.
David Rhoads, profesor Nowego Testamentu, Lutheran School of Theology, Chicago, IL.
Autorzy:
Daniel Patte, profesor Nowego Testamentu i wczesnego chrześcijaństwa na Uniwersytecie Vanderbilt, Nashville, TN, USA. Francuski hugenot (glise R form e de France), nauczał przez dwa lata w Kongo-Brazzaville i "czytał Biblię" z ludźmi we Francji, Szwajcarii, RPA, Botswanie, na Filipinach, a także w USA. Jego publikacje obejmują książki na temat hermeneutyki i semiotyki (np. Early Jewish Hermeneutics, 1975; The Religious Dimensions of Biblical Texts, 1990); na temat Pawła i Mateusza (np. Paul's Faith and the Power of the Gospel, 1983; The Gospel according to Matthew: A Structural Commentary on Matthew's Faith, 1987), a także, najbardziej bezpośrednio związane z GBC, Ethics of Biblical Interpretation (1995), The Challenge of Discipleship (1999), Reading Israel in Romans: Legitimacy and Plausibility of Divergent Interpretations (red. z Cristiną Grenholm, 2000), The Gospel of Matthew: A Contextual Introduction (wraz z Monyą Stubbs, Justinem Ukpongiem i Revelation Velunta, 2003).
Jos Severino Croatto,. Profesor egzegezy, hebraistyki i religioznawstwa w Instituto Superior Evang lico de Estudios Teol gicos (ISEDET). Współpracownik Revista de Interpretaci n B blica Latinoamericana (= RIBLA) i Ruchu Popularnego Czytania Biblii, opublikował 22 książki, w tym trzy tomy poświęcone hermeneutyce, Exodus, A Hermeneutics of Freedom (1981); Biblical Hermeneutics. Toward a Theory of Reading as the Production of Meaning (1987); Hermen utica Pr ctica. Los principios de la hermen utica blica en ejemplos (2002); trzy tomy na temat Księgi Rodzaju 1-11 (1974; 1986; 1997), z których ostatni, Exilio y sobrevivencia. Tradiciones contraculturales en el Pentateuco; trzy tomy poświęcone Księdze Izajasza (1988; 1994; 2001), ostatni Imaginar el futuro. Estructura ret rica y querigma del Tercer Isa as (Isa as 56-66); dwa tomy z zakresu religioznawstwa (1994; 2002), ostatni, Experiencia de lo sagrado y tradiciones religiosas. Estudio de fenomenolog a de la religi n (2002).
Ks. dr Nicole Wilkinson Duran, po nauczaniu Nowego Testamentu w USA, RPA (Zululand) i Turcji, obecnie uczy w niepełnym wymiarze godzin w Rosemont College i Villanova University, a wraz z mężem wychowuje synów bliźniaków na przedmieściach Filadelfii. Opublikowała artykuły na różne tematy, począwszy od płci i rasy w Księdze Estery, przez nieprzeczytaną Biblię w powieściach Toni Morrison, po symbolikę ciała w historii egzekucji Jana Chrzciciela, a także zredagowała (wraz z G. Phillipsem) Reading Communities Reading Scripture (2002). Jest wyświęconym pastorem prezbiteriańskim i okazjonalnie głosi kazania oraz prowadzi chrześcijańską edukację dorosłych.
Teresa Okure, SHCJ, absolwentka Uniwersytetu w Ibadanie, Sorbony, Biblii Jerozolimskiej i Uniwersytetu Fordham (doktorat), jest profesorem Nowego Testamentu i hermeneutyki płci w Katolickim Instytucie Afryki Zachodniej w Port Harcourt w Nigerii. Jest lub była członkiem komitetów wykonawczych kilku stowarzyszeń, w tym EATWOT (Ekumeniczne Stowarzyszenie Teologów Trzeciego Świata, jako sekretarz wykonawczy), Międzynarodowego Stowarzyszenia Studiów Misyjnych (IAMS) i Towarzystwa Studiów nad Nowym Testamentem (SNTS). Opublikowała ponad 100 artykułów i sześć książek, w tym The Johannine Approach to Mission: a Contextual Study of John 4: 1-42 (1988), red. Evaluating the Inculturation of Christianity in Africa (1990) i wyd. To Cast Fire upon the Earth: Biblia i misja. Współpraca w dzisiejszym wielokulturowym kontekście globalnym (2000).
Archie Chi_Chung Lee, Profesor Biblii Hebrajskiej na Wydziale Studiów Kulturowych i Religijnych Chińskiego Uniwersytetu w Hongkongu. Specjalista w dziedzinie przekładów międzytekstowych.
