Ocena:
Książka zawiera kompleksowy przegląd ewolucji ewangelikalizmu od czasów po II wojnie światowej do chwili obecnej, koncentrując się na jego ekspansji z ruchu zachodniego do bardziej globalnej i zróżnicowanej formy. Autor omawia ważne wydarzenia historyczne i przywódców, jednocześnie badając napięcia i rozbieżne nurty we współczesnym ewangelikalizmie.
Zalety:⬤ Oferuje szerokie spojrzenie na ewangelikalizm, w tym poglądy brytyjskie i Commonwealthu obok Ameryki Północnej.
⬤ Pouczające informacje na temat ważnych postaci i wydarzeń historycznych, takich jak konferencja w Lozannie w 1974 r.
⬤ Wyważa pozytywne i negatywne aspekty ewangelikalnej historii, zapewniając uczciwą ocenę.
⬤ Angażujący styl pisania autora, pokazujący entuzjazm dla tematu.
⬤ Zapewnia bardziej ogólny przegląd niż szczegółowe opisy konkretnych denominacji w ramach amerykańskiego ewangelikalizmu.
⬤ Skupia się na ważnych wydarzeniach i postaciach, potencjalnie zaniedbując codzienne doświadczenia i życie przeciętnych ewangelików.
(na podstawie 6 opinii czytelników)
Global Diffusion of Evangelicalism - The Age Of Billy Graham And John Stott
Ten najnowszy tom z serii „A History of Evangelicalism” analizuje niezwykłą ekspansję liczbową i geograficzną ewangelicznego chrześcijaństwa w latach 1945-2000.
Omawia globalizację ruchów misyjnych, ewangelizacyjnych i przebudzeniowych, zwracając szczególną uwagę na ruchy charyzmatyczne i neopentekostalne. Analizuje trendy w ewangelicznej nauce biblijnej, kaznodziejstwie i apologetyce oraz analizuje wpływ nowej dyscypliny hermeneutyki na kluczowe kwestie. Rozszerzone potraktowanie roli chrześcijaństwa z południowej półkuli w poszerzaniu ewangelicznego rozumienia misji.
Podczas gdy rola znanych liderów, takich jak Billy Graham, John Stott, Carl Henry, Martyn Lloyd-Jones i Festo Kivengere, została w pełni omówiona, poświęcono również miejsce mniej znanym postaciom, takim jak Edward Carnell, Agnes Sanford, Orlando Costas, John Gatu i John Laird. Ostatni rozdział rozważa, czy ekspansja ewangelikalna odbyła się za cenę teologicznej spójności i stabilności, i omawia zjawisko „postewangelikalizmu”.
