Gilgamesz w XXI wieku: Osobiste dążenie do zrozumienia śmiertelności

Ocena:   (3,8 na 5)

Gilgamesz w XXI wieku: Osobiste dążenie do zrozumienia śmiertelności (Paul Bracken)

Opinie czytelników

Podsumowanie:

Książka bada tematy śmiertelności poprzez połączenie osobistej narracji, badań naukowych i odniesień historycznych, przedstawiając śmierć jako ważny, ale często ignorowany aspekt życia. Podczas gdy niektórzy czytelnicy uznali ją za pouczającą i dobrze napisaną, inni krytykowali ją za brak skupienia i błędy gramatyczne.

Zalety:

Tekst jest przystępny i unika żargonu, dzięki czemu złożone tematy naukowe są zrozumiałe dla czytelników niebędących naukowcami. Wielu recenzentów doceniło wnikliwą, humorystyczną eksplorację śmiertelności i przeplatanie osobistej historii z faktami naukowymi.

Wady:

Niektórzy czytelnicy uznali książkę za meandrującą i pozbawioną jasnej puenty, zarzucając jej bezcelowość. Dodatkowo, pojawiły się wzmianki o błędach gramatycznych, a niektórzy uważali, że nie powiązała ona odpowiednio swoich tematów z głównym tematem, jakim jest śmierć.

(na podstawie 10 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Gilgamesh in the 21st Century: A Personal Quest to Understand Mortality

Zawartość książki:

"Czy muszę umrzeć? "zapytał Gilgamesz. Czterdzieści pięć wieków później wciąż zadajemy sobie to samo pytanie.

Pisarz naukowy Paul Bracken wyrusza na beztroską ocenę ludzkiej kondycji, aby zbadać, co to znaczy być śmiertelnym i jaki może być nasz los. Ta naukowa reimaginacja starożytnych poszukiwań Gilgamesza zagłębia się w wiele tematów, w tym pochodzenie życia, działanie ludzkiego umysłu i możliwości przedłużenia życia. Starożytny Gilgamesz był tak zrozpaczony śmiercią swojego przyjaciela Enkidu i tak obrzydzony świadomością, że on również umrze, że zbuntował się przeciwko swojemu losowi i wyruszył na poszukiwanie zbawienia.

Podobnie, w wieku jedenastu lat, Bracken zastanawiał się, czy istnieje sposób na wskrzeszenie swojego dziadka i od tamtej pory zastanawia się nad tym pytaniem. Czy śmierć jest problemem, który należy rozwiązać, czy też jest istotnym aspektem naszego człowieczeństwa? "My, istoty ludzkie, instynktownie opieramy się pojęciu osobistego wyginięcia.

W swojej przemyślanej i niezwykle czytelnej książce "Gilgamesz w XXI wieku" Paul Bracken z łatwością porusza się po zadziwiającym zakresie nauki, aby pomóc spojrzeć na tę napiętą ludzką skłonność z odpowiedniej perspektywy, zarówno dla siebie, jak i dla nas. " -- IAN TATTERSALL, Amerykańskie Muzeum Historii Naturalnej, Nowy Jork.

Dodatkowe informacje o książce:

ISBN:9780615968605
Autor:
Wydawca:
Język:angielski
Oprawa:Twarda oprawa

Zakup:

Obecnie dostępne, na stanie.

Inne książki autora:

Druga era nuklearna: strategia, niebezpieczeństwo i nowa polityka władzy - The Second Nuclear Age:...
Czołowy strateg bezpieczeństwa międzynarodowego...
Druga era nuklearna: strategia, niebezpieczeństwo i nowa polityka władzy - The Second Nuclear Age: Strategy, Danger, and the New Power Politics
Gilgamesz w XXI wieku: Osobiste dążenie do zrozumienia śmiertelności - Gilgamesh in the 21st...
"Czy muszę umrzeć? "zapytał Gilgamesz...
Gilgamesz w XXI wieku: Osobiste dążenie do zrozumienia śmiertelności - Gilgamesh in the 21st Century: A Personal Quest to Understand Mortality
Gilgamesz w XXI wieku: Osobiste dążenie do zrozumienia śmiertelności - Gilgamesh in the 21st...
"Czy muszę umrzeć? "zapytał Gilgamesz...
Gilgamesz w XXI wieku: Osobiste dążenie do zrozumienia śmiertelności - Gilgamesh in the 21st Century: A Personal Quest to Understand Mortality
Zbiór artykułów na temat teorii chaosu i jej zastosowań - A Collection of Papers on Chaos Theory and...
Niniejszy tom zawiera 12 nowych artykułów na temat...
Zbiór artykułów na temat teorii chaosu i jej zastosowań - A Collection of Papers on Chaos Theory and Its Applications

Prace autora wydały następujące wydawnictwa:

© Book1 Group - wszelkie prawa zastrzeżone.
Zawartość tej strony nie może być kopiowana ani wykorzystywana w całości lub w części bez pisemnej zgody właściciela.
Ostatnia aktualizacja: 2024.11.13 21:45 (GMT)