Ocena:
Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 2 głosach.
Gandhi and Architecture: A Time for Low-Cost Housing
Gandhi i architektura: A Time for Low-Cost Housing jest kroniką wyłaniania się taniej, niskiej architektury mieszkaniowej, która odpowiada religijnej potrzebie M. K. Gandhiego, aby ustanowić skończone granice dla codziennych działań; skończoność z kolei definiuje konserwatywną i wykluczającą koncepcję religii Gandhiego. Opierając się na bogatych materiałach archiwalnych i terenowych, książka rozpoczyna się od zbadania religijności Gandhiego polegającej na zrzeczeniu się i stworzeniu przez brytyjską spirytystkę Madeline Slade jego taniej chaty Adi Niwas w wiosce Segaon w latach trzydziestych XX wieku. Adi Niwas inauguruje tanią architekturę mieszkaniową skończoności opartą na niemal jednoczesnych, ale niejednorodnych, konserwatywnych gandhijskich ideałach dążenia do samopoświęcenia i uczynienia dążenia do samopoświęcenia czytelnym jako praktyka wykluczającej varnashramadharmy.
Z dala od religijnego konserwatyzmu Gandhiego, kolejne pokolenia w postkolonialnych Indiach na nowo wyobraziły sobie świecką konieczność dla tej gandhijskiej architektury tanich mieszkań. We wczesnych latach pięćdziesiątych XX wieku, w epoce masowego budownictwa mieszkaniowego dla uchodźców z Pakistanu po podziale kraju, tworzenie taniej architektury mieszkaniowej opierało się na konieczności reagowania na obawy gospodarcze i wyłaniający się mandat demograficzny. W latach siedemdziesiątych, podczas kryzysu Organizacji Krajów Eksportujących Ropę Naftową, było to oparte na wzroście potrzeb miejskich i klimatycznych. Niedawno, pod koniec lat 90. i na początku XXI wieku, jego odbiór opierał się na pojawieniu się identytaryzmu opartego na języku w Wardha w stanie Maharasztra. Każdy z tych momentów konieczności ujawnia trwałą teraźniejszość gandhijskiej architektury tanich mieszkań skończoności, a także potrzebę emancypacji gandhijskiej skończoności z własnych wykluczeń Gandhiego.
Niniejszy tom stanowi krytyczną interwencję w filozofię historii architektury. Czerpiąc eklektycznie ze studiów nad nauką i technologią, nauk politycznych, studiów nad mieszkalnictwem, studiów miejskich, studiów religijnych i antropologii, ten bogato ilustrowany tom będzie bardzo interesujący dla studentów i badaczy architektury i projektowania, mieszkalnictwa, historii, socjologii, ekonomii, studiów gandhijskich, studiów miejskich i studiów nad rozwojem.