Francuskie ludobójstwo: Wandea

Opinie czytelników

Książka Reynalda Sechera o Wandei zagłębia się w brutalne wydarzenia Rewolucji Francuskiej, w szczególności przemoc wobec wendyjskich katolików. Recenzje podkreślają kontrowersyjną perspektywę książki, rygor akademicki i znaczenie w ujawnianiu mniej znanych prawd historycznych, ale także zwracają uwagę na obawy dotyczące dokładności i wysokiej ceny.

⬤ Ujawnia brutalność wobec wendyjskich katolików podczas Rewolucji Francuskiej.
⬤ Dostarcza relację, która rzuca wyzwanie romantycznej narracji o rewolucji.
⬤ Podnosi świadomość krytycznego i często pomijanego okresu w historii Francji.
⬤ Dobrze zbadana dzięki spostrzeżeniom zaczerpniętym z francuskich archiwów.

⬤ Niektórzy czytelnicy uważają, że narracja jest czasami powolna.
⬤ Pojawiają się oskarżenia o nieścisłości historyczne i twierdzenia, że książka wyolbrzymia pojęcie ludobójstwa.
⬤ Wysokie ceny egzemplarzy książki stanowią istotną barierę w dostępie do niej.

(na podstawie 7 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

A French Genocide: The Vendee

Zawartość książki:

Francuskie ludobójstwo: The Vend e przedstawia szczegółową narrację wojny domowej w regionie Vend e w zachodniej Francji, która trwała przez większość lat dziewięćdziesiątych XVII wieku, ale była najbardziej intensywna w szczytowym okresie panowania terroru, od marca 1793 do początku 1795 roku. W tej szokującej i kontrowersyjnej książce Reyanld Secher dowodzi, że masakry, które były wynikiem konfliktu między patriotycznymi siłami rewolucyjnymi a siłami kontrrewolucji, nie były nieuniknionym wynikiem zaciętej bitwy, ale raczej były z góry zaplanowane, popełnione z zimną krwią, masowe i systematyczne oraz podjęte ze świadomą i głoszoną wolą zniszczenia ściśle określonego regionu i eksterminacji całego narodu.

Opierając się na wcześniej niedostępnych źródłach, Secher argumentuje, że ponad 14 procent populacji i 18 procent zasobów mieszkaniowych w Vend e zostało zniszczonych w tym katastrofalnym konflikcie. Dokonany przez Sechera przegląd społecznej i politycznej struktury regionu przedstawia diametralnie inny obraz mieszkańców Wandei niż stereotyp powszechny wśród historyków przychylnych rewolucji francuskiej. Pokazuje on, że nie byli oni archaiczni i przesądni, ani nawet koniecznie przeciwni dalekowzrocznym siłom rewolucji.

Raczej region ten zwrócił się przeciwko rewolucji z powodu serii błędnych wyborów politycznych, które nie zaspokoiły pragnienia reform i uraziły religijną wrażliwość Wendów. Korzystając z szeregu źródeł pierwotnych, wielu z archiwów prowincjonalnych, w tym osobistych relacji i danych statystycznych, Secher przekonująco argumentuje za zdemitologizowanym spojrzeniem na Rewolucję Francuską.

W przeciwieństwie do większości dwudziestowiecznych akademickich opisów Rewolucji, które albo ignorowały, albo przepraszały, albo tłumaczyły Wendę, Secher pokazuje, że okrutny charakter tej wojny domowej jest kluczowym elementem, który zmusza nas do ponownego rozważenia rewolucyjnego reżimu. Jego praca, dostępna po raz pierwszy w języku angielskim, stanowi ważne studium przypadku dla czytelników zainteresowanych związkami między religią, regionem i przemocą polityczną.